tag:blogger.com,1999:blog-229271462024-03-06T22:34:00.378-08:00Não Leiam Este Blog!e-mail do autor: relimelech@hotmail.comRoy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.comBlogger363125tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-17437694516892665812011-01-21T07:55:00.000-08:002011-01-27T14:47:59.401-08:00Suma Irracional - O Tratado da Blogoesfera<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>EN-US</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> 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Eu por eu postarei devagar, mas já tem gente do bem ocupando os espaços vazios.</p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span>Chegou o <a style="font-weight: bold;" href="http://www.sumairracional.com.br/">Suma Irracional – O Tratado Público da Blogoesfera Sentimental!</a></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span>Podem chegar, divulgar e comentar, que tudo vai ficando claro e mais ajeitadinho aos poucos.</p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span>“Oba, oba total”, como diz Jiló.</p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span>Abrax, vejo vocês lá!</p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span>RF</p>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-16894199059249936642010-12-30T07:14:00.000-08:002011-01-02T07:11:21.138-08:00Retrospectiva 2010 - Final<span style="font-family:verdana;"> Finalmente, o último texto da retrospectiva de 2010 e, de certo modo, também de uma década. Todos testemunhamos muitos fatos históricos onde quer estivessemos no ano que se vai, na década que se vai oficialmente. Concluí que seguir lembrando casos históricos (pensei nos mineiros de Chile, no segundo ano de Barack Obama e a eleição de Dilma Rousseff, entre outros) será sempre deixar de lado outros milhões de casos históricos dependendo do ponto de vista, algo aludido na homenagem a Howard Zinn, que reinterpretou a história estadunidense contemporânea.</span><br /><span style="font-family:verdana;"> </span><br /><span style="font-family:verdana;"> O blogue aqui vai bye-bye. A primeira postagem do que então entitulava de <a style="font-weight: bold;" href="http://osintensos.blogspot.com/2007/01/apresentando-nova-casa.html">Individualismo </a>fala por si da evolução pensamental que tive desde 2007. Já vinha formulando as incertezas que substituíram as certezas de outros tempos, já vinha colecionando amigos e inimigos modernos, e já vinha me questionando sobre qualquer espécie de posicionamento ideológico. Diria para “não reparar” na escrita, mas eu mesmo me supreendo positivamente com a melhora. À medida que me expus, criei novos títulos, mas a linha, a forma de escrever e a intensidade do pensamento continuaram as mesmas. Talvez tenha refinado alguns achismos aqui e acolá. Nesse relacionamento blogue-leitores-outros bloguistas expus uma característica que hoje em dia me define parcialmente como pessoa: Inquietude. Assim certo companheiro de espaço virtual apontou-me entre balaios e gatos este ano. </span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Do Individualismo saltei à <a style="font-weight: bold;" href="http://osintensos.blogspot.com/2008/01/o-prximo-porteiro.html">Escolha do Próximo Porteiro</a>, a discorrer sobre as eleições presidenciais nos Estados Unidos, vencidas, pela primeira vez na história, por um negro, o que de certo modo contribui mais à causa racial do que a promoção individual de seu nome. Quando terminou a fanfarra eleitoral de Tio Sam, trilhei um caminho que explodia de minhas implosões ideológicas internas, e que gerou certas polêmicas. O Brasil então, terra reencontrada depois de quatro anos de ausência pela fobia que me impediu de voltar e ingressar em uma universidade brasileira, me serviu de ninho de novas ideias, com novas pessoas e novas cabeças e uma nova perspectiva sobre o desenvolvimento do país. Eu, cucaracha onde quer esteja, sei o quanto é importante visitar a terra para saber dela, e não só ler os recortes de jornais. Um japonês quase semita me alertou sobre os perigos da super-exposição e, de até onde pude, diminuí inclusive minha defesa de certas causas ou argumentos em prol de mais paz na blogoesfera. Ganhei leitores, perdi leitores, mas ao menos sigo quem mais gosto e agradeço de coração a todos os que continuaram a ler o <a style="font-weight: bold;" href="http://osintensos.blogspot.com/2009/01/o-brasil-e-o-pais-do-futuro-e-sempre.html">Não Leiam Este Blogue</a>. Se alguém se interessar, deixo ainda os arquivos abertos. Contam quase melhor do que eu a historia do fim de minha década.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Já disse isso inúmeras vezes, mas em 2011 farei valer. Não me levo mais a sério, não tanto ao ponto de me martirizar ou exaltar desporporcionalmente. Gosto de escrever e seguirei escrevendo, se não com o ego, com o alter-ego. Como tive este endereço por muitos anos sob a marca d’Os Intensos original pesa-me um pouco ter que abandoná-lo, mas faz parte da “limpeza” de minha psique e imagem. Há muitas coisas que ainda sou de tudo o que ficou para trás, a maioria, mas há muito que já não sou, e quero criar a separação espacial das coisas. Somos seres de tempo, diria Heidegger. Pertencemos aos tempos que demarcamos, mas prefiro acreditar que também os construímos e que é esta a atitude que mais vale.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Sob a última badalada do ano aprendi talvez a maior lição de 2010. Apesar de ainda ter muito a correr, muitos planos a concretizar, muitos desafios e obstáculos a superar, e muitas lições a assimilar; apesar de que talvez o maior desses obstáculos seja conseguir me amar plenamente, aprendi que sei amar, muito bem, sou mestre nato nesta arte e mesmo que a auto-estima muitas vezes me diminúa perante quem amo, esse amor é bem reconhecido e apreciado. Nesse aprendizado me absolvo dos pecados que cometi.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Um excelente fim de ano e início de ano a todos e todas. Os planos ao futuro do blogue serão anunciados aqui em Janeiro, que é quando a maioria de vocês volta a ler até mesmo esse texto aqui, seus vagabundos, todos de férias.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Um super abraço, tudo de bom, saúde, felicidade, sucesso, dinheiro, amigos e amor. Siga a dica da própria Lilith, musa inconsciente do texto passado: “Beije-se. Vale a pena.”</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com15tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-66461719023868245602010-12-24T07:25:00.000-08:002010-12-24T07:30:29.384-08:00Retrospectiva 2010 - Parte 2<span style="font-family:verdana;"> <span style="font-weight: bold;">À frente da humanidade ainda atravessa a delicada e complexa missão de erradicar a violência institucionalizada de suas amostras e decisões de poder. O Presidente Barack Obama, nos Estados Unidos, exerceu seu papel positivista na política da hegemonia militar e escalou o número de tropas enviadas ao Afeganistão. A última conclusão do presidente segundo a Inteligência impecável que possui* aponta as conquistas “democráticas” obtidas contra o Talibã e os mais diversos grupos de mujahadin no Afeganistão, ainda frizando que são conquistas “frágeis”. Não há mais paz no Oriente Médio, é o que interessa. Este autor está cansado de discutir em defesa e contra todos os ângulos e lados desse conflito. Israel coleciona desastres públicos e humanitários com seu cerco à Faixa de Gaza, o que acarretou nos acontecimentos da flotilha pró-Palestina que tentava furá-lo, atacada, abatida e usada internacionalmente contra qualquer espécie de desculpa israelense. A Palestina ganha reconhecimento do Brasil e da Argentina, recentemente, como estado legítimo.Pela paz mundial, contudo, não há evolução. Rússia e República Tcheca ainda brigam como d’antes. A Coreia do Norte ressurge continuamente como o filho de Escarlate trancafiado no porão com seus planos maquiavélicos. Assusta a Coreia do Sul e a semi-onipotente China. Pelo passado militar sangrento, no entanto, a memória não falha. Brasil é acusado de crimes de guerra oficialmente pelas Nações Unidas pelos terríveis e abomináveis acontecimentos durante a Operação Araguaia. São guerras internas, civilizatórias, externas, globais, pessoais, étnicas, ideológicas e religiosas.</span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Confesso que perdi um pouco de minha “alma” nos seis anos de estadia nos Estados Unidos. Ainda milito pelo que acho certo, mas mais pragmaticamente. Esse pragmatismo, objetivismo quase morto de tão frio, não fazia parte de minha mente sonhadora. Não sei o motivo, nem tenho explicação. Eric Voegelin cunhou a expressão “salto em ser”, o que pode ser definido como uma atitude ou construção individual muito maior do que a pessoa que o fez ou construiu. Não sei se mestres como Albert Einstein, Sigmund Freud, William Shaekspeare, Martin Luther King, John Lenon etc pensavam nesse salto. Não sei se pensavam em ser mais, melhores, maiores mesmo que em seletas qualidades quando tornaram-se grandes. Pessoalmente, antes de 2010 tinha como objetivo ser, e não ter, do melhor. Em 2010 me preparei psicologicamente para criar uma familia, mas não foi somente esse lado materialista que me influenciou. Percebi que, depois dos 30, terminaram as colheres de chá e as pessoas esperam de mim simplesmente tudo o que não esperavam seriamente antes.</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Foram guerras e mais guerras em 2010. Guerras contra meu inerente conformismo, por exemplo. Guerras anti-ideológica do princípio ao fim. Guerras com meu estar, guerras com o futuro, guerras com meus próprios ideais, o que enfim, agora em 2010, mais parecem favorecer a calmaria. Guerras contra outros, inclusive outros muito meus, amados e queridos. Guerras desnecessárias… Descobri em 2010 que meu maior desafio nessa vida, minha única chande de “saltar em ser”, é encontrar a tranquilidade, não na ausência de conflitos inevitáveis, mas na ausência de guerras, na ausência do conceito de <span style="font-style: italic;">itjihad</span> muçulmano, na ausência da necessidade constante que tenho de brigar comigo e com todos. Acredito também que, justamente por perder a “alma”, ganhei “armas” psicológicas de reposição de ego. Se perdi a ideologia, ganhei na elasticidade mental. Continuo sabendo menos do que sei saber, sabendo saber menos do que gostaria ou penso que sei, é verdade, mas não consigo mais me prender a uma causa humanitária exclusivista, e considero isso uma grande vantagem. Na resolução, logo, de problemas de cunho emocional e intelectual preciso refinar a raiva, que é em si absolutista e exclusivista. É meu maior desafio aos anos que me restam nessa Terra. Quero, mais do que morrer tranquilo, viver representando uma pessoa tranquila, menos ciumenta e invejosa, mais concentrada e mais benevolente mesmo nas maiores adversidades.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-family:verdana;" >O mundo vem rompendo com as antigas hegemonias. Quiçá em nenhuma outra área esta afirmação faz mais sentido do que no mundo esportivo. A Copa do Mundo realizou-se na África. Houve pequenos problemas (grandes, mas pequenos para quem está acostumado a conviver com maiores níveis de iniquidade social), como furtos e incidentes isolados, mas todo o temor do mundo “civilizado” não se confirmou. Não houve necessidade de colete à prova de balas, apesar do episódio trágico em Janeiro, quando radicais separatistas em Luanda, Angola, dispararam contra jogadores da Seleção Nacional do Togo deixando um morto (motorista) e nove feridos, incluindo dois jogadores. O evento mais assistido do planeta foi um sucesso relativo em termos de infra-estrutura, mas no contexto da exposição do Sul Global, da África nada menos, ao Norte Global, o sucesso é absoluto. Os Estados Unidos, já tendo perdido a hospedagem da Copa de 2014 para o Brasil, perdeu a oportunidade de realizar os jogos em 2018 e 2022 para Rússia e Qatar, respectivamente. No páreo também estavam Portugal e Espanha, antigas colonizadoras imperiais. A Espanha, aliás, que entrou para o clube seleto e elitista de vencedores de copas de mundo em 2010. O Brasil, grande hegemonia, já se despede da competição nas quartas de final há oito anos. No ramo dos clubes, o TP Mazembe, clube modesto do Congo, derrubou o Internacional de Porto Alegre para disputar a final contra o Internazzionale de Milão. Apesar de vice-campeão, entrou para história realizando algo anteriormente tido como impensável**.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Sorte no esporte, azar no amor? Entendo hoje que toda história só se define depois de completa e em 2010 minha história romântica de quatro anos terminou fazendo-se inteira. Todos os segmentos insólitos de minha personalidade adquiridos ou refinados no contexto do relacionamento hoje fazem sentido enquanto então padeciam do obscurecimento natural na iminência. Tenho a dizer sobre isto: É o que mais consome minha mente cotidiana. É o evento singular mais importante de minha história. É a maior transição de hegemonia egocêntrica que passo sempre que passo por essas fases. </span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Nunca conseguirei, acho, entender como é possível sentir e deixar de sentir, ter importância e deixar de ter importância na vida das pessoas que amamos. Se já é ultra-complexo quando se trata de nossa familia, infinitamente mais quando se trata de estranhos, e quando há sexo envolvido bota complexo nisso. Como a anedota que gosto de contar quando falo no assunto. Meu pai e tio foram ao Instituto Butantã de pesquisas biomédicas com meu irmão mais velho a mostrar-lhe cobras e outros répteis. Um dos profissionais ali presentes explicou ao grupo de homens do clã Frenkiel que estava prestes a realizar uma cirurgia “bipenal” em uma cobra. “Bipenal?” Perguntou meu tio, o médico psiquiatra. “Sim, as cobras tem dois pênis, é a operação de dissecar e examinar suas genitálias. Bi-penal, pois…” Abismado, meu pai disse a meu tio: “Nascer cobra nesse papo de carma budista eu to fora, guri.” Titio perguntou o motivo, ao que papai respondeu: “Se um pênis já dá todo esse trabalho, imagine dois!” </span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Espero que a associação sexual não ofusque o romantismo (para mim só contribui). É a coisa mais complexa do mundo relacionar-se com outros seres humanos, como diria o personagem “Dexter” da série estadunidense da Showtime. Só acrescentei que é especialmente complexa quando há sexo envolvido. Assim enlaço outro apelo a 2011, que a amargura que espeta meu peito enquanto ainda tento esquecer esse amor se dissipe e se torne doçura em minha busca ao crescimento.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Por hora, boas festas a todos e todas; paz, amor, carinho, muito carinho, companhia, amizade e dinheiro, sim, dinheiro que nunca é o problema, só a solução.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Forte abrax,</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> RF</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br /><span style="font-style: italic;">*Só não previniu a tentativa do atentado do homem bomba-cueca nigeriano, no início do ano, apesar dos repetidos avisos do pai sobre a alinhação ideológica do filho; ou o ingresso penetra do casal Salahi no jantar presidencial icônico ao fim de 2009; e mais recentemente ajudou a não fazer nada contra a exposição ao ridículo imposta por Julian Assange, criador do Wikileaks, entre outras excelentes façanhas similares, isso contando apenas os últimos 14 meses. </span></span><br /><span style="font-family:verdana;"><br /><span style="font-style: italic;">**Há muitos outros eventos e modalidades a discorrer quando se trata de esporte, inclusive, para mim, modalidades antes tidas como chatas, como o Baseball. No entanto, nem é uma questão de espaço, mas de preferência pessoal da modalidade, e da importância política paralela que a Copa do Mundo representa nesse contexto.</span></span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-44139452737059199942010-12-18T15:19:00.001-08:002010-12-18T15:29:54.803-08:00Eu pergunto e tu respondes!<span style="font-family:verdana;"> No filme “American Beauty”, de um de meus diretores favoritos, Sam Mendes, o veterano de guerra e pai do introvertido e complexo namorado da protagonista esconde sua homossexualidade às últimas consequências. Se nascesse depois de hoje, Sam Mendes teria um personagem a menos em sua trama brilhante que, como poucas narrativas hollywoodianas, expõe a esquizofrenia estadunidense.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Sim, pois hoje no Senado duas batalhas foram travadas pelas minorias do país. Uma, perdida, a do Dream Act, tentava legitimar a cidadania de estudantes trazidos ilegalmente pelos pais enquanto ainda menores e que não recebem seus diplomas oficiais pelo status imigratório ainda ilegal. 55 a 41 votos ainda separaram os estudantes ora brilhantes, que procuram apenas obter o produto de seus árduos trabalhos, de seu sonho ainda inatingido. Estudantes como o ativista Felipe Matos, a quem tenho o privilégio de chamar de amigo pessoal e antigo, desde os 22 anos de idade, e à quem a revista Carta Capital homenageia em artigo que pode ser acompanhado <a href="http://www.cartacapital.com.br/sociedade/militancia-a-brasileira">aqui</a>.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> A segunda venceu-se, no entando, e isto apesar da advocacia opositora ferrenha de John McCain. Aquele que podia ser nosso presidente primeiro exigiu uma pesquisa sobre a opinião dos soldados das forças armadas do país. Quando obtida a pesquisa favorável à proposta massivamente popular, fez-se o insatisfeito e pediu uma pesquisa científica sobre os efeitos da lei anti-constitucional, mas institucionalizada nas forças armadas. Quando obtida a pesquisa, ainda positiva e condizente ao que agora chamamos de realidade, ainda insatisfeito, pediu mais pesquisas e nenhuma delas, nenhuma opinião provava-lhe o ululante, nem mesmo quando oficiais de todos os setores das forças armadas demonstraram quão banal, quão vil e quão estúpido era privar seus companheiros de guerra e de serviço militar da honestidade quanto a suas respectivas sexualidades.<br /><br />A proibição, que não lei, pois leis devem ser justas, humanas e iguais, infame de “Não pergunte que não respondo” finalmente caiu no Senado por 65 a 31 votos.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Mesmo sendo contra a guerra, negar beneficios, forçar o retiro de oficiais honrosos, que serviram por uma causa que acreditaram ou por outros motivos, não dando menos de si por uma ideia que os antecede, é a antítese de qualquer pais que ainda quer dizer-se democrático. Aconteceu na era de Barack Obama, mas não por Obama, acreditem, contudo muitos menos por John McCain ou Sarah Palin, esta mais preocupada em estourar os miolos de animais alaskanos indefesos. O que importa é que aconteceu.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Felipe Matos, homossexual orgulhoso, apoia a vitória de seus irmãos e irmãs. Torçamos por sua vitória em 2011.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-73138358106463294802010-12-17T08:42:00.000-08:002010-12-17T17:00:29.083-08:00Retrospectiva 2010 (em partes)<span style="font-family:verdana;">Agora sim, a década se completa. Perdoem aqueles que acompanham este autor meio confuso com os números se no ano passado já a declarava feita. Nunca entendi esse negócio da década ou século terminar um ano depois de seu zero. 2010, de 2000, contamos dez anos ou não? Aí explicam: “Não existiu o ano zero.” Ah, tá, entendi, mas esperneio, baixinho, teimoso taurino que sou: “Mas de Janeiro de 2000 a Dezembro de 2010 são dez anos”, e tal, tudo em vão. Década é década, né? Fazer o que, não posso só contar os meus dez anos, tenho de aderir à convenção humana temporal.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Escrever a retrospectiva de uma década, porém, já foi desastroso ano passado. Foi aquela coisa de lembrar os clichés e recontá-los a todos os que já conhecem e se cansam de clichés. Este ano quero fazer diferente. Quero falar de alguns aprendizados de minha vida enquanto envelheci dos vinte aos trinta anos de idade. Quero traçar um paralelo cronológico de 2010 apenas com os flashbacks necessários. Mas o que mais importa é o presente, e assim aprendi em 2010.</span><br /><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Foi um ano complexo e completo. Teve, não como a maioria, início, meio e fim. Ao contrário do retorno de Saturno tão famoso nos ciclos dos entendidos nas invenções da astrologia, meu “retorno” durou aproximadamente três anos. Aos 29, justamente, as certezas que um dia tive já haviam se desfeito e não era mais confusão o que sentia, e sim não-saber. E não é que esse não-saber não se desajustou, apenas se recauchutou? No começo era aflição não saber. Não saber exatamente o que serei baseando-me naquilo que via, não saber o que o dia de amanhã traria, não saber se meu coração ancorava-se no correto correspondente, não saber se seria o que queria ser, se era o que queria ser, se podia chegar a fazer o que tinha de fazer para sê-lo, e, sinceramente, ainda não sei a maioria dessas respostas. A diferença é que hoje, já ao fim dessa trajetória anual, menos me importa saber e mais me importa fazer. Espero que isso se traduza, em 2011, em maior conhecimento não só de causa, mas de consequência.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-family:verdana;" >*Logo em Janeiro faleceu uma grande figura para a história contemporânea. Howard Zinn, historiador e ativista social desde os tiros dos anos setenta, escrevera entre roteiros teatrais e outros muitos e bons livros a famosa “Uma História dos Estados Unidos”, que reconta os caminhos dos antepassados oprimidos, e não opressores, dos governados, e não governantes, e dos trabalhadores, e não empregadores da grande hegemonia. Zinn contribuiu à história da humanidade uma sincera retrospectiva do ponto de vista do constante Outro da civilização humana, focando no gigante da civilização Ocidental. Zinn foi essencial em minha vida de pré-estudante universitário, quando descobri pela primeira vez que muito do que tinha aprendido no passado ressoava misticamente estúpido.*</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Foi um ano de reviravoltas pessoais. Quando li em um blogue “pelaí” (parafraseando meu amigo Pirata) dizendo da faxina interna da autora me irritei, mas hoje entendo o contexto. Foi mesmo assim, faxina interna, revirar e desmontar e desarmar e remontar e rearmar sem quebrar uma só peça da louça. Comecei inteiro pela metade, e terminei pela metade inteiro. Irônico isso, claro, mas faz parte, e só entendi que faz parte depois de passado o passado. São as forças da natureza fazendo-se sempre presentes dentro e fora de nós.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-family:verdana;" >*Do Brasil aprendemos que a fúria da natureza não perdoa classes econômicas. Pelas tórridas chuvas de Dezembro, o desabamento da pousada luxuosa da Sankay de Ilha Grande, Angra dos Reis, deixou quinze vítimas confirmadas. Miami, cidade que geralmente convida turistas das regiões mais frias, os chamados “snowbirds” (pássaros de neve, alusão à migração aviária do hemisfério sul), teve o clima mais frio desde antes de meu nascimento. Experimentamos tanto frio que não estávamos preparados, e este Dezembro não segue diferente. Também conhecemos a importância da infra-estrutura, e porque tê-la ainda representa melhor proteção até mesmo contra a fúria da natureza. Porto-Príncipe, capital do Haiti, jamais será a mesma depois do terremoto de 7 graus de magnitude que a destruiu no dia 7 de Janeiro. Um terremoto de escala similar também tremeu no Chile em Fevereiro, e o contraste da infra-estrutura comprovou-se verdadeiro. Apesar da mesma magnitude, os pontos mais atingidos do país não demonstram nem remotamente o mesmo nível de destruição. No Tibete, novamente, o terremoto que atingiu a região em Abril também demonstrou-se trágico em maiores proporções. O vulcão islandês Eyjafjallajökull (nem me peçam para falar esse nome, foi “copy-paste” mesmo) entrou em erupção em Abril escurecendo os céus europeus. Os donos do mundo, nós, seres voadores, tivemos o vôo restrito pela fúria da própria terra.*</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">(Segue na próxima postagem)</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-87854588645990334052010-12-01T10:28:00.001-08:002010-12-01T12:24:04.772-08:00Sobre Drogas e o Amor ao Rio<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> </w:Compatibility> <w:browserlevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel> </w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:latentstyles deflockedstate="false" latentstylecount="156"> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if !mso]><object classid="clsid:38481807-CA0E-42D2-BF39-B33AF135CC4D" id="ieooui"></object> <style> st1\:*{behavior:url(#ieooui) } </style> <![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style> /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;} </style> <![endif]--> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;font-family:verdana;"><span style="">Caro Jens, (Resposta a sua resposta na<a href="http://tocadojens.blogspot.com/2010/11/carta-uma-amiga-que-ama-o-rio-de.html"> Toca do Lobo</a>)<br /></span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;font-family:verdana;"><span style="">Lendo sua carta à amiga carioca, e vendo a maioria das impressões deixadas pelos seus interlocutores, sinto a necessidade de ao menos responder, aqui, o que penso sobre o tema:</span></p> <p class="MsoNormal" style="text-indent: 0.5in;font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style="">1 - A primeira coisa a concordar é que o buraco é, de fato, mais embaixo. Operações bem sucedidas a parte, precisamos, em principio, entender que o sucesso delas não pode ser medido a curto prazo. Mesmo que o exército e a polícia militar tenham cercado, tomado e instalado UPPs em todos os morros da cidade, qual é a garantia de que as UPPs funcionarão, por exemplo, depois dos jogos planejados para o Brasil em 2014 e 2016? A tomada dos morros serve para desmontar o que estava anteriormente estabelecido durante décadas, um antro perfeitamente seguro para a liderança do crime organizado carioca. No entanto, enquanto apenas os morros permanecerem seguros, uma série de outros problemas velhos e novos ressurgem. Primeiro, os quartéis generais dos “cartéis” brasileiros foram afetados, mas não outros centros e quartéis urbanos ou interiorinos. Segundo, criminosos refugiados das favelas alastram-se a cidades do interior, inclusive em outros estados, como Minas Gerais. O crime urbano, aquele que ocorre além das favelas, também queda inafetado. Terceiro, enquanto a estrutura viciosa que leva ao tráfico de drogas e, mais, à violência pelo controle do mercado negro continuar intacta ou simbolicamente abalada, nada impede que uma nova geração de criminosos mais sofisticados se forme.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Caso o intuito das autoridades é de engajar-se em um confronto direto com toda e qualquer espécie de crime em qualquer lugar onde esteja, há inúmeras reformas pendentes. À não ser que todo o confrontamento termine com a morte dos criminosos, onde os apreendidos ficam presos? Nos mesmos presídios super-populados historicamente? Além disso, “vamos acabar com o crime” é uma frase linda e completamente irreal. Ainda há acusados de estupro livres no Brasil porque as entidades responsáveis pela convocatória ao sentenciamento ou até mesmo aos mandatos de prisão frequentemente erram ou desconhecem o endereço do criminoso.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style="">2 – Está claro para quem enxerga de fora que essa resolução governamental ocorre às vésperas dos grandes jogos, as Olimpíadas e a Copa do Mundo. Evolucionalmente falando faz sentido: Quanto mais olhos estrangeiros atingem a vista do país, mais o país quer se enfeitar para aparecer.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Porém, estamos carecas de saber que a situação não é nova, que as políticas passadas perpetuaram e agravaram a situação, que a população carioca (e em todos os demais estados que convivem com favelas) sempre fez vista grossa intimidada não diferente da vista grossa feita pelos alemães inocentes quando passavam frente aos guetos dos renegados dos nazistas, e que os fatores envolvidos na criação e sustento dessas favelas são complexos, geralmente ignorados e nenhuma atitude radical é tomada para sua resolução.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Está certo que a política brasileira dos últimos oito anos atendeu a necessidades reais do país e que o mesmo encontra-se a caminho de erradicar a miséria absoluta e em constante ritmo de inclusão social. Ainda assim, a exclusão ainda é extrema, a miséria absoluta ainda existe, o descaso governamental ainda é grande e, o pior, o debate é muito estreito.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>A maioria das postagens “preocupadas” que li pelas redes sociais dita culpas: “São os ricos e a classe média que abastecem esses lugares!” Mito total e absoluto. Pobres também usam drogas, muitas drogas, e mesmo se todos fossem vítimas de uma crise econômica ímpar, a demanda continuaria e haveria fornecimento. “Os usuários fomentam o tráfico!” Claro, e assim sempre será, aliás, é o óbvio ululante. Mas pedir que usuários não existam é o equivalente a pedir que homossexuais deixem de existir para aqueles que ainda se incomodam. “Ah”, lá vem doutor encher o saco, “mas usuário não nasce usuário!” Verdade, verdade, mas torna-se usuário, usa, existe e sempre se tornará, sempre usará e sempre existirá. O uso de drogas faz parte da natureza humana e sempre fará, tanto medicinal quanto recreativamente. “A culpa é do governo!” E quem elege o governo em um país supostamente democrático? Onde estão os constituentes querendo um debate sério sobre o tema? </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style="">3 – Drogas são objetos inanimados. Ao contrário de armas, brancas ou de fogo, que só servem para ferir ou matar, drogas tem inúmeros propósitos, desde cosméticos a medicinais a psicológicos a recreativos. Não atacam ninguém, não pedem que ninguém as use e viciam talvez 90 vezes menos do que as pessoas, pesadamente desinformadas em um sistema comandado por pessoas que fazem de tudo para que o debate sério não seja levantado, acreditam.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Esse debate precisa ocorrer. Não só sobre favelas, ou sobre tráfico de drogas, mas sobre a natureza das drogas em si, a viabilidade de sua regularização, códigos penais diferentes do brasileiro (vide o holandês), a origem da proibição às drogas (pesadamente política, e não medicinal, como muitos ainda acreditam), as alternativas de romper com o código legislativo das Nações Unidas, além de temas sociais já discutidos, mas aparentemente ainda negligenciados, como os que você cita, Jens, em sua menção do texto do professor da UFRGS.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>É muito simples, fácil e, na minha opinião inútil culpar uma classe (facilmente antagonizada pela classe “rival”) pelo consumo de drogas, e assim fazendo culpar usuários. Isso só perpetua a perseguição do próprio rabo: Usuários existem e sempre existirão. A guerra contra as drogas nos Estados Unidos não só não amenizou a situação, como um crescimento exponencial da violência e do consumo ocorreu desde que a guerra foi originalmente declarada. Se usuários sempre existem, o que mais importará é onde obterão o mesmo produto que obterão de todos os modos. O maior exemplo da ineficiência da proibição, além das próprias drogas, se não suficiente, é o da Proibição dos anos ’30 nos Estados Unidos, época que facilmente elevou o status quo do crime organizado estadunidense. Quantas novas proibições com os mesmos resultados serão ditadas antes de perceberem sua inutilidade?</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Outro detalhe: Confirme, se possível, qual é a porcentagem de usuários de drogas que se viciam e se matam com as mesmas. Aposto que ficará surpreso. A grande maioria dos usuários não se matarão, como tanto gostariam tantos. Não se matarão, não se viciarão, e não causarão dano a absolutamente ninguém. Fumantes de maconha viverão mais tempo do que fumantes de cigarro, e causarão menos danos públicos caso continuem fumando em privado. Resumindo, não confiem em mim, pesquisem, informem-se pelas fontes certas, mas meu ponto é que a proibição das drogas gera muito mais problemas do que sua eventual regularização.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Digo mais, como opino a favor de uma rede social de confiança interna, onde todos cuidam de todos mesmo com a intenção final de cuidar apenas de si (ruas seguras aumentam minha liberdade individual), também penso que de nada adiantará antagonizar o grupo de viciados que sim se matam e danificam. De nada adianta criar mais um segmento excluído pela população. Quanto menos marginalizarmos, creio, menos marginais teremos.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>Concluindo, acredito que as operações no Rio de Janeiro foram um desastre tanto estrategica quanto socialmente falando. Não acredito que a violência diminuirá a longo prazo por causa delas, mas acredito que a polícia e o exército podem desviar o crime do Rio de Janeiro em tempo suficiente de receber os olhos do mundo para as Olimpíadas e a Copa do Mundo, mesmo que tanques às ruas potencialmente criem novos “terroristas”, e que a repressão militar gere maior repressão social que, como qualquer outra, tende a explodir cedo ou tarde à face de quem reprime. Ainda assim, desejo boa sorte a todos, e se amor serve para alguma coisa, também amo o Rio de Janeiro.</span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""> </span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:verdana;"><span style=""><span style=""> </span>RF</span></p>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com10tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-14568317184234964862010-10-18T13:29:00.001-07:002010-10-19T05:59:11.661-07:00SOS Sanidade Internacional<span style="font-family:verdana;">Conforme comentei hoje em um dos poucos e bons blogues que acompanho por aqui, meu professor de política externa dos Estados Unidos, Dr, Lawrence Abrahams, da Nigeria, já tinha dado o palpite de que todos os governos que conhece, apesar de declararem publicamente seu estado laico, julgam e preconizam leis baseadas em fés pessoais. Criticar o Brasil, portanto, pelo excesso de cultura religiosa enrustida e embutida às abertas nas campanhas eleitorais seria um exercício fútil. A mesma crítica cabe a países social e economicamente mais desenvolvidos, como os Estados Unidos, onde a guerra santa ocorre em grande intensidade.<br /><br />Entretanto, tudo tem limites. Se a sociedade ainda contraria massivamente o casamento entre pessoas do mesmo sexo e a prática do aborto, é compreensível que os movimentos religiosos ganhem espaço político no estado. No entanto, mesmo que algumas leis que deveriam ser de cunho estritamente laico não o sejam, ainda há o limite da sanidade que dita respeitar as diversidades culturais, étnicas e religiosas dos demais observantes de seletas ortodoxias. Quando o governante do país assume uma postura de caçador/a de bruxas de outras culturas, etnias e religiões, a democracia deixa de existir, a demagogia e o autoritarianismo morais prevalecem e um holocausto como o ocorrido sob o comando Nazista periga ressurgir na história da humanidade.<br /><br />Sem o menor exagero, é isso que a Chanceler alemã Angela Merkel está promovendo quando discursou nesse final de semana que a tentativa de construir uma sociedade multi-cultural falhou no país. “Multikulti”, como os alemães conhecem o conceito da convivência harmoniosa entre membros de diferentes etnias, diz Merkel, não tem mais lugar em sua sociedade. A afirmação nasce com um pedido tenebroso: De agora em diante imigrantes na Alemanha precisam não só aprender o idioma e assimilar-se aos costumes, mas também adotar valores cristãos, caso contrário não são mais oficialmente bem vindos.<br /><br />Diz Merkel que a Alemanha tem o direito de exigir isso de seus imigrantes, não apenas apoiar sua integração. Uma exigência claramente destinada ao “outro” de nossa geração mais do que aos judeus, perseguidos por Adolph Hitler de 1935 a 1945 na mesma Alemanha sob as leis de Nurenberg.<br /><br />Certamente podemos traçar a construção dessa perigosa mentalidade à paranóia mundial que explodiu depois do 11 de Setembro de 2001 (New York, EUA), do 11 de Março de 2004 (Madrid, Espanha), do tenebroso dia de Novembro de 2008 quando ocorreram os ataques em Mumbai, na Índia, e desde a empreitada megalomaníaca de George W. Bush apoiado pelo Primeiro Ministro da Inglaterra, Tony Blair. A partir do extremo medo gerado à mente das massas começou o preconceito e discriminação generalizados a árabes e muçulmanos em todo o mundo. O cálculo moderno permite associar o “inimigo” ao “estrangeiro” sem a necessidade do encobrimento moral, algo que sem um “outro” generalizado seria difícil de acontecer justamente pós-Hitler no mesmo país.<br /><br />O perigo dessa afirmação é iminente. Jamais antes em minha vida percebi sinais tão cabulosos de tempos incertos como nesse discurso de Angela Merkel. É de um absurdo imprescindível no Ocidente livre desde ao menos trinta anos antes de meu nascimento.<br /><br />Antes da Segunda Guerra Mundial as mudanças que afetaram as minorias vigentes, especialmente judeus, foram paulatinas e pegaram a maioria da população de surpresa. Foi essa quebra de espirito politico antes de tudo (primeiro tiram a cidadania da pessoa, depois tentam tirar sua humanidade) que possibilitou a violência nazista contra praticamente indefesos judeus. Quem resistiu o fez faminto, sem identidade civil e privado de direitos humanos. O primeiro passo, ironicamente, foi expulsar uma massa de indesejados do país e proibir a entrada de novos imigrantes.<br /><br />A Chanceler Angela Merkel deu o primeiro passo a viabilizar uma nova guerra santa ou ideológica como a declarada pelo ditador alemão do século 20. Suas palavras não só são extremamente vergonhosas para uma líder de seu porte, mas extremamente perigosas. É necessário que a comunidade internacional se una antes da tragédia. Imploro a todos que entrem em total estado de alerta.<br /><br />Como judeu jurei toda minha vida, e repito o juramento agora estendendo as mãos a integrantes de um povo primo, mas politicamente rival dos judeus: “Holocausto nunca mais!” Por favor, espalhem essa consciência. Não podemos permitir que isso ocorra novamente em pleno século 21.<br /><br />RF </span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com13tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-11989937136276725942010-10-13T08:51:00.000-07:002010-10-13T08:56:02.786-07:00Idiotas, Imbecís e Bobos – Escândalos Políticos Universais<span style="font-family:verdana;">Se algum dia se depararem com algum estrangeiro criticando personagens políticos como Tiririca, o finado Clodovil ou a reelegibilidade de políticos como Fernando Collor de Mello ou Paulo Maluf, citem os seguintes quatro casos de personalidades políticas nos Estados Unidos para traçar o parâmetro universal da estupidez humana. Está certo que essas figuras aqui não ganham tanto território quanto no Brasil (apesar da boa notícia da rejeição massiva de Collor no Alagoas, um bom passo adiante), mas existem e não são raras. Ao menos uma das “otoridades” aqui mencionadas pode chegar a cargos insustentáveis no poderio estadunidense, conforme podemos observar:<br /><br /><strong>4 – Sarah Palin</strong> – A ex-candidata à vice-presidência no bilhete de John McCain é a epítome da banalidade política institucionalizada. Entre os casos aqui exemplificados ela é a personalidade que mais longe pode chegar em sua carreira política apesar de ter exposto todo seu brilho no último ciclo eleitoral. Nos meses seguintes à derrota, membros de sua campanha se pronunciaram e explicaram o quão difícil foi trabalhar com um dos atuais símbolos do Partido Republicano. Difícil justamente pela ignorância política da mesma, pela dificuldade de memorizar nomes corretamente e pela extrema dificuldade de discorrer sobre temas politicamente carregados. Palin é famosa por frases como: “Claro que sou capaz de lidar com a política externa do país, eu vejo a Rússia do quintal da minha casa!” Além disso, Palin já fazia parte de um inquérito sobre sua conduta ética quando governadora do Alaska. À época pressionou e pediu a demissão de um oficial de justiça por um caso pessoal envolvendo o oficial e a filha de Palin. Suas filhas, aliás, sempre dão o que falar. Enquanto Palin se gaba por ser mãe de familia e exemplo vivo de moralismo e ética familiares, suas filhas, especialmente Bristol, aparecem e expõem ao público quanto controle a mamãe tem em sua própria casa. Bristol já engravidou aos dezesseis anos, foi abandonada e depois re-assumida pelo jovem pai, e sempre reaparece como bom ou mal menino para infernizar a carreira pública de sua sogra.<br /><br /><strong>3 – Christine O’Donnell</strong> – Candidata republicana ao Senado em um estado onde quase nunca houve incumbentes republicanos, O’Donnell foi a primeira política “desoberta” por Bill Maher. Aliás, no filme “Religulous” produzido pelo comediante, a candidata de Delaware torna-se um dos exemplos clássicos sobre a mistura de crenças individuais e a legislação de determinados estados é a história da candidata. O’Donnell já participou de um grupo de “bruxas” (Wiccans, uma religião pagã suficientemente popular em alguns estados do país), e apesar disso ser um detalhe sórdido em sua vida agora pública, não é o unico. O’Donnell é também contra a masturbação, algo que usou como mote em sua própria campanha eleitoral. Seus valores pesadamente religiosos tampouco fazem o fim de sua linha. A candidata ao Senado encontra supostamente recorreu a verbas de suas campanhas para uso pessoal. Na semana em que mais arrecadou verbas, inclusive, não teve uma única propaganda produzida. É, aliás, o único escândalo ao qual ela não quer referir-se e sobre o qual não dá mais entrevistas. Afinal, a primeira coisa que sai de sua boca em sua nova propaganda política é: “Meu nome é Christine O’Donnell, e não sou uma bruxa.”<br /><br /><strong>2 – Carl Paladino</strong> – governador republicano de Nova York, criou uma aliança com um grupo de rabinos ortodoxos de seu estado para denunciar os impropérios do homossexualismo. Em seu discurso, rodeado de ultra-ortodoxos judeus com seus chapéus e roupas pretas e barbas selvagens, Paladino disse que não queria transmitir a imagem que seu estado considera homossexuais e “pessoas normais” o mesmo. O governador foi enfático ao dizer que seus valores familiares não compartilhados pelos liberais e progressistas em Washington lhe dão suficiente autoridade moral para condenar o homossexualismo, seus trajes inconvencionais e seu comportamento libertino. Ainda teve a coragem de citar, explicitamente, que o sucesso da comunidade heterossexual e o sucesso de indivíduos homossexuais não se equiparam. Em outras palavras, o homossexual jamais poderá ter uma vida bem sucedida pelo simples fato de assim sê-lo. O maior escândalo não está em suas palavras preconceituosas e o fato de que Paladino criticou os trajes de homossexuais rodeado por urubus ultra-ortodoxos que parecem ter saído da Holanda do século 18. Paladino teve uma corrente de e-mails exposta na qual o governador enviava fotos e vídeos de bestialidade (sexo com bichinhos inocentes) para seus colegas e amigos. Além disso, recentemente teve sua “segunda família” descoberta pelos rivais políticos. Sim, Paladino, o lider em questões de cunho moral não só tinha uma amante, mas uma família secreta.<br /><br /><strong>1 – Rich Iott</strong> – É o segundo político republicano às vésperas das eleições gerais nos Estados Unidos “descoberto” pelo comediante Bill Maher. Rich Iott só leva o prêmio de primeiro lugar porque seu escândalo é imperdoável para qualquer base no país. O candidato a Representante do Congresso tem um hobby peculiar: Como gosta de história, pratica encenações de episódios épicos. No entanto, o personagem que encenava era o típico soldado da SS ou da Luftwaffe, o exército e a força áerea nazistas. Iott disse que iniciou seu ciclo no grupo conhecido como Wikings (wikings.or é seu portal, se é que já não foi retirado do ar), para conectar-se com o filho adolscente. O repórter de Bill Maher foi o primeiro a falar sobre o tema, e agora o candidato está queimado na via pública por todos os meios de comunicação. Apesar de Iott declarar que não é nazista e não simpatiza com sua filosofia, em sua entrevista consegiu cavar buraco ainda mais profundo quando disse que sempre esteve fascinado que um país geograficamente limitado tenha conquistado tantas coisas “incríveis” de um ponto de vista “estritamente militar”. Daí para “os nazistas foram incríveis” nos anais midiáticos foi menos de meio passo.<br /><br />Claro que há outros casos, e certamente há casos envolvendo políticos de ambos partidos. Esses, no entanto, provavelmente resumem a espécie de ignorância política à qual temos de nos acostumar. Quem sabe essa imagem melhore o conceito que as pessoas tem pelos Estados Unidos. É um critério a menos a se emular, ao menos.<br /><br />RF<br /></span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-25825332749612729052010-10-04T16:10:00.000-07:002010-10-04T16:22:13.711-07:00Rápidas sobre as eleições rápidas; Cada vez mais rápidas<span style="font-family:verdana;">Eis que a CNN reporta na tarde de Sábado que uma candidata ex “guerrilheira marxista” deverá assumir - pela primeira vez uma mulher - o cargo presidencial.<br /><br />Há dois anos, quando presente na redação do Estado de Minas dos Diários Associados, vi a ficha criminal de Dilma Rousseff pendurada em uma das divisórias. Desde então, ainda antes da quase consumação de sua vitória agora postergada ao segundo turno já sabia o que a ficha representava para a história brasileira.<br /><br />Sabia que alguns usariam a informação para enquadrá-la como criminosa. Pois bem, seria praticamente impossível que um assaltante fosse eleito presidente nos Estados Unidos. Já diriam certos macacos que um afro descendente ainda vai lá, mas um assaltante? Jamais.<br /><br />Porém, o contexto da ditadura militar (aprovada e parcialmente financiada pela política externa estadunidense da geração) e meu próprio relacionamento direto com o Brasil automaticamente me dão o conhecimento necessário para não enquadrar os crimes de Dilma naquela época no contexto dos crimes cometidos atualmente em sociedades ultra populadas e de cotidianos violentos. O que ela fazia, aliás, não pode ser sana ou remotamente comparado a atos terroristas categorizados como tal em sociedades ou contra sociedades mais ou menos livres. Digo mais:<br /><br />Conheci outros “criminosos” anti-militares da época e sei que ao menos um ou dois seriam capazes de governar o país tão bem ou melhor do que Lula.<br /><br />Ou seja, o contexto da revolução democrática no Brasil, especificamente mirando a atuação dos soldados de rua, não dos eventuais líderes corruptos, é completamente brasileiro. Citar que uma “guerrilheira marxista”, ex ou não, poderá ser a primeira mulher presidente do Brasil é no mínimo uma meia-verdade, ou um ângulo extrema e vexaminosamente reducionista da imprensa. Por aí segue o etnocentrismo da mídia no país:<br /><br />Seu maior problema talvez seja sua precipitação constante em julgar outros países de acordo com seus próprios valores, utlizando-se desse julgamento para atingir objetivos geralmente mercantis. Apesar de ser uma característica midiática clássica, a importância do etnocentrismo nos Estados Unidos é ampla por dois motivos principais:<br /><br />1 – Como hegemonia atual o regime do país interfere mesmo que indiretamente nas ocupações políticas e econômicas de outros países em outras regiões do planeta. A política externa dos Estados Unidos, como costumeiro, já é voltada a seus próprios interesses e muitas vezes ignora a realidade doméstica das regiões com as quais trata amistosamente ou não. A mídia nos Estados Unidos infelizmente segue a mesma linha cultural de seu governo – mesmo podendo, por mídia, tornar-se uma boa contrapartida, o que ocorre em apenas poucos e bons canais – e ignora, na maioria das vezes, a realidade doméstica das regiões das quais reporta.<br /><br />2 – O que a população local pensa em uma república democrática representativa como os Estados Unidos – o Brasil também, nesse caso – é bastante relevante quanto aos eventuais resultados eleitorais. Vale lembrar que em Novembro temos as eleições para senadores, representantes e governadores (entre outros politicos) no país, portanto o que a mídia reporta ajuda a moldar a mentalidade eleitoral, inevitavelmente. No caso da CNN, o mero fato de mencionar que uma mulher marxista assumirá o poder causa uma associação imediata na mente dos televidentes, seja ela positiva ou pejorativa. Lembremo-nos, pois, que como os personagens no mundo fictício de George Orwell em “1984”, as pessoas tem geralmente memória curta, e não se lembram que Lula foi o maior militante esquerdista (leia-se marxista) da história contemporânea brasileira e ainda assim seu melhor presidente centralista. O objetivo seria, pragmaticamente falando, a comunicação rápida e imediata de algo muito mais complexo com menor número de palavras possível. A CNN, que clama ter mais notícias por minuto (mesmo não sendo melhores notícias em qualquer periodo), preza sua economia temporal. No mais, acredito que seja a única forma de conversar com os desacostumados e desorientados telespectadores do país.<br /><br />Culturalmente falando, no entanto, a mentalidade nos Estados Unidos é quase totalmente voltada às forças mercadológicas. Não importa quão à esquerda esteja parte da população, já sabemos que é uma esquerda completamente diferente da latino-americana. Como a mídia brasileira deixa parecer que Dilma é mesmo a criminosa da estirpe mencionada nas curtas da CNN, a CNN compra a imagem do ponto de vista mercadológico da mídia brasileira. O interesse da CNN nas eleições brasileiras, afinal, pode ser mais extenso do que parece. A companhia Time Warner, Inc., matriz da CNN, tem mais de um canal seu apresentado nos serviços a cabo em vastas regiões brasileiras. O resto, como diriam por aqui, é história.<br /><br />Mais rápida: Ao contrário das eleições passadas à presidência dos Estados Unidos, a imagem do presidente que se retira contribuiu, no Brasil, imensamente à aprovação popular da provável próxima presidente. Enquanto a aprovação de George W. Bush atingiu o menor nível na história moderna, a aprovação de Lula não podia ser maior. No entanto, ao contrário de outros momentos na história brasileira, há melhoras concretas a ostentar em troco dessa aprovação. Espero que os eleitores brasileiros sejam sábios e, no mais, a “sorte” está lançada.<br /><br />RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-64584843397416958272010-09-29T07:34:00.001-07:002010-09-29T13:17:54.635-07:00Se - If<span style="font-family:verdana;">Se soubesse se saber, saberia se saber ou se sentir. Se esquecer ou se ignorar-se, se o respaldo se reflete em si ou se remete a outros seres, saberia saber-se também. Se não, se entenderia por si seu próprio ser sem ser, e se sim, pelo sim se atenderia sem a menor hesitação.<br /><br />Me arrefece esse “se” se me permite, já que se basta-se em permitir-me já sinto-me melhor. Me queima se se consome e se desaparece-se sem fazer-se mais que aparição. Me cansa se me arremata e se assim engole-se como se engole o gole da cachaça. Meu espontâneo devaneia. Se sonha-se, são seus sonhos seus. Se me sonha, sonha-me seus sonhos como meus.<br /><br />Se aqui encostando-se se encarna-me, imaginem-me encostado em seu encosto. Se me encanta, encantaria-se comigo? Se me espanta, espanto-me sem si. Se, portanto, sentir-se eu, ei de sentir-me seu.<br /><br />Se o tempo se expande; se o espaço sideral se rende ao surreal de seus sentidos paradoxais; se a tela branca preenche-se em meus dedos preenchendo-me os vazios; “se” que me tormenta, “se” sedento das águas das tormentas; “se” eu amanhã “ser” eu amanhã “me” eu amanhã não sei.<br /><br />Se manda, se abre, se tem, se tema, sem tema nem trema, se bem que simplesmente não sei.<br /><br />Se hoje novamente, “se” novamente, “se” todos os dias, ei de perder-me em razão. Se sigo sem saber-me ou saber se se sabe ei de perder a razão, ou há a razão de perder-se se assim desejar-se perdida. “Se” tempo, temporário, certamente. Se tempo se entende por tempo, vagaroso ou aos relampejos, sem causa. Se talvez, seria mais lógico. Sem se sim ou se não. E sem mais enrolação.<br /><br />RF </span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-86304463091771194932010-09-24T07:46:00.000-07:002010-09-29T13:16:53.507-07:00Ideias Essenciais<span style="font-family:verdana;">(Alerta de estraga-prazeres para quem não viu o filme “Inception”: Não darei detalhes sobre o filme, mas discutirei um aspecto central do mesmo, assim que, estejam avisados).<br /><br />Não sou o maior fã do trabalho de Leonardo Di Caprio, mas devo admitir que, por suas conexões em Hollywood, geralmente o escolhem para excelentes papéis. É o que penso sobre seu papel em “Inception”, de Christopher Nolan, 2010, mas do qual não discorrerei para não estragar ainda mais a trama aos que não assistiram. A ideia central, no entanto, dessa fantástica obra de ficção científica-psicológica nos interessa no contexto de uma questão que sempre me intrigou e ainda intriga, assim como às massas:<br /><br />Um indivíduo pode mudar o mundo?<br /><br />Em “Inception”a pessoa torna-se uma ideia. A ideia define a pessoa. O depósito de uma ideia “estrangeira” em mente alheia é a forma de definir essa pessoa contra sua vontade sem violar sua própria vontade. É o crime do filme, em poucas palavras. Complicado? Nem tanto.<br /><br />Apesar do método complexo usado para atingir o objetivo de influenciar a mente de uma pessoa de modo a parecer que não houve influência externa alguma, na vida real uma ideia, mesmo frágil, pode atiçar fogo no mundo. Ideias das mais simples, palavras das mais simples representando ideias complexas ou ideias mais sofisticadas em si são como uma doença viral altamente contagiosa. Uma vez encontrando o anfitrião tomam conta de seu corpo. Caso se aprofundem o suficiente, definem a vida de sua vítima.<br /><br />“Liberdade”. “Igualdade”. “Fraternidade”. “Paz”. “Nação/Nacionalismo”.<br /><br />John Lennon era um jovem rebelde e um adulto bastante desvinculado de uma única percepção da realidade. Desvinculado até demais para ser mais do que um vocalista, mesmo de uma banda como os Beatles. Quando conheceu Yoko Ono, a união gerou uma ideia: “Paz”. Essa ideia definiu John Lennon mais do que sua música. Para os Estados Unidos o fato de um artista famoso investir na campanha dos cartazes simples pedindo chance à paz é mais lembrado do que o artista em si, ou sua morte nas mãos de um esquizofrênico.<br /><br />Ghandi podia inspirar-se em sua própria história religiosa para atravancar o Império Britânico como um guerreiro de sua tribo. Não fosse a concepção de uma simples ideia, provavelmente conheceríamos outro Ghandi: “A resistência à violência deve ser pacífica”. Logo, o símbolo de Ghandi certamente mudou a história do planeta, nem que seja como um exemplo nem tão vastamente seguido, mas emulado por figuras importantes como Martin Luther King.<br /><br />O mesmo ocorre em desvirtudes históricas, como as ideias de Adolf Hitler e todos os demais tiranos que Hitler acaba personificando tão bem. Ideias definem comportamentos. Às vezes além da capacidade consciente da própria mãe da ideia vislumbrar o processo que lhe toma.<br /><br />As ideias acima mencionadas foram e são compradas por indivíduos ao longo da história. Pelo teor do construtivismo (já mencionado </span><a href="http://osintensos.blogspot.com/2009/11/conceitos-e-ideias-1-pos-positivismo-e.html"><span style="font-family:verdana;">aqui </span></a><span style="font-family:verdana;">anteriormente), a mesma ideia pode determinar atitudes e realidades diferentes. Um exemplo da cultura popular:<br /><br />Quem já jogou e terminou o jogo “Red, Dead*, Redemption” (Rockstar, 2010, para sistemas de Playstation 3 e X-Box 360) testemunhou uma certa veemência histórica do oeste norte-americano e das cidades mexicanas fronteiriças do século 18. A vida de John Marston se desenvolve na fronteira dos Estados Unidos com o México (omitindo a segregação racial vigente e as disputas entre americanos e mexicanos, é certo), inicialmente em seu país de origem, e termina em uma jornada às terras sulistas dos hispanos de Montezuma. Nos Estados Unidos o conceito de “liberdade” ainda vinha ligado à libertinagem criminosa e, ao mesmo tempo, independência individual da influência direta de qualquer governo, seja ele local ou federal. Nos Estados Unidos a população precisa de mais atividade coletiva, mais interesse pelo bem estar do público, e não só do indivíduo, para aparar os efeitos da libertinagem. No México, a noção de liberdade é diretamente ligada à revolução armada e à destruição do governo vigente para trocá-lo por outro. O público disputa o território consigo mesmo, e a troca de governo é necessária para que o novo esteja tão envolvido quanto o passado na vida dos indivíduos, não mais nem menos.<br /><br />O Presidente estadunidense Barack Obama também teve seu confrontamento e papel direto no reino das ideias. À época das preliminares ainda foi abordado pela camapanha eleitoral de Hillary Clinton como um professor de palavras, sem experiência necessária para concretizar a mudança verdadeira. Obama contestou usando um discurso escrito com seu ex aliado político, Deval Patrick, entitulado “Só Palavras”, questionando se as palavras acima citadas, “liberdade”, “igualdade”, “fraternidade” e “paz” são mesmo apenas palavras. Como um bom democrata, seu ideal que aqui encontra o construtivismo é que palavras expressam ideias e ideias mudam o mundo. Por suas palavras ganhou o prêmio Nobel da Paz. As atitudes, no entanto, são outros milhões.<br /><br />Fatidicamente, ao procurar uma melhor análise dos papéis de nações-estados, indivíduos e o cenário global nas relações internacionais, nos deparamos com dezenas – se não centenas – de ideias diferentes. O mesmo ocorre com a ilusão ótica democrática, pois todas não podem estar concomitantemente certas. O que o construtivismo oferece de diferente é justamente o reconhecimento quase exclusivo do papel das ideias na construção da realidade, e não vice-versa. Portanto, se as ideias de Nicolau Machiavelli ainda influenciam o pensamento realista neo-conservador nos Estados Unidos não é porque a realidade é “realista” e sim porque o “realismo” desses indivíduos, sociedades e governos alimenta a realidade.<br /><br />E então, leitoras e leitores: Individuos podem mudar o mundo? Ideias podem mudar o mundo?<br /><br />RF<br /><br /><em>PS:<br /><br />Para quem quer ainda mais estraga-prazeres ou para quem viu o filme, linko </em><a href="http://disneycomics.free.fr/Ducks/Rosa/show.php?num=01&loc=D2002-033&s=date"><em>aqui </em></a><em>um exemplo de "Inception" pelos quadrinhos de Tio Patinhas da Disney (Ingles).<br /><br /></em><br /><br /></span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-15994163599186907502010-09-23T06:14:00.000-07:002010-09-24T06:25:52.009-07:00De Fora para Dentro<span style="font-family:verdana;">Na camada das ideias democráticas também existe ilusão ótica. O que uns enxergam redondo, outros vem quadrado. De fato, às vésperas das eleições nos Estados Unidos e no Brasil, as experiências sensoriais – apesar de aparecerem as percepções em conglomerações de ideias – diferem uma da outra. Em seis anos de moradia contínua fora do Brasil cada vez que converso sobre a situação brasileira com brasileiros na terra natal, fora dela e em foros de debates virtuais encontro opiniões extremamente diferentes uma da outra. Um grita branco, o outro vermelho, e sempre tem um imbecíl que atiça fogo em pano rosa só para causar pânico.<br /><br />Parte da população brasileira, por exemplo, parece satisfeita com os avanços sociais e políticos brasileiros dos últimos dez anos. Já outra parte demonstra o desejo sórdido de fugir para as colinas em pio temor ao fim do mundo. Caso estivessemos falando de classes sociais diferentes opinando, compreenderia melhor o disparate. Entretanto, o que vemos é que pessoas de situações financeiras idênticas, níveis educacionais idênticos e participações diretas no processo democrático idênticas opinam o oposto quando singelamente abrem as janelas de suas casas e atiram o olhar para a rua. Cão sem dono…?<br /><br />É impossível que ambos os lados estejam certos, e as perspectivas opostas traçam-se nos mesmos setores. Há pessoas que acreditam que a igualdade social no Brasil realmente cresceu e outros que dizem que a desigualdade aumentou. É impossível que ambas visões estejam concomitantemente certas. Há os que dizem que o Brasil está em processo acelerado de desenvolvimento, equiparando condições de vida nos Estados Unidos a condições de vida no Brasil. Outros dizem que o Brasil está se tornando um estado totalitário e criando pessoas preguiçosas e improdutivas. Ambos não podem, ao mesmo tempo, estarem certos. Impossível.<br /><br /><strong>Mitos</strong><br /><br />Nesses últimos três anos perdi a capacidade sentimental de devanear ideologias, o que me entristece, de certo modo, mas quando só estou com meus chips entre quatro paredes e a luz apagada consigo dormir mais tranquilo. Ainda assim, ignorar posições ideológicas é simplesmente impossível. Mesmo quase completamente por fora do que ocorre politicamente no Brasil para essas eleições (salvo opiniões de amigos conceituados quando estive no Brasil e uma ou outra notícia pingada), leio as maiores estapafúrdias em discursos ideológicos em foros de debate virtuais. Mesmo aquém da ideologia, ou além dela, as opiniões às vezes parecem tiradas de um livro de ficção científica, uma moderna e fabricada “torre de Babel”. É o que ouço nas mesas dos botecos brasileiros, nas casas de meus amigos e familiares nos Estados Unidos e no Brasil. Três pessoas juntas conversando em três idiomas.<br /><br />São esses absurdos proferidos que me fazem perguntar se estar tão sentimentalmente “perto” de uma situação não nos faz perder a objetividade e justo juízo. Afinal, muito pode haver de errado na conduta política brasileira (acreditem, eu sei e opino isso fortemente), mas nunca em trinta anos vi um governo menos corrupto e menos “oligárquico” do que o próximo ou o passado. Todos monopolizaram, roubaram e enganaram seus constituintes. O de Lula sequer recorde em calamidades conquistou, logo por favor com esse desespero infantil.<br /><br />Nos setenta dias que passei em solos mineiros e paulistas em seis anos não senti um país menos livre, e sim mais livre. Não senti um país menos patriota, e sim significativamente mais respeitoso à própria dinâmica de propriedade pública do que antes.<br /><br />A violência, é claro, piorou. Assim também a falta contínua na infraestrutura ainda apresenta graves problemas - mesmo com o gargalo da infraestrutura melhor abastecido - que somados à explosão populacional geram mesmo mais violência, mais problemas relacionados ao trânsito social comum e mais problemas de super-crescimento urbano. Não vi, no entanto, um país pior do que o que antes via. Até admito que há alguns detalhes que tornam minha vivência no Brasil mais difícil depois de ter me mudado para os Estados Unidos, mas mesmo em detalhes há clara melhoria.<br /><br />Além disso, a experiência nos Estados Unidos de total desapego ao próximo e péssima intra-identificação social parece querer invadir a mente de indivíduos de camadas sociais mais abastadas. Agora é moda dizer que quem está feliz com Lula “quer mamar nas tetas do governo”.<br /><br />Pois, no Brasil conversei com taxistas (especialmente em São Paulo, como muitos sabem, ótimas referências políticas), porteiros de edifícios e empregadas domésticas, nenhum “mamante das tetas do governo”, todos trabalhadores árduos por salários melhores do que os que ganhavam no passado, e todos satisfeitos com a assistência social do governo de Lula. Se esse populismo é bom para o Brasil nos próximos anos é outra conversa, mas dizer que o Brasil está “sequestrado pela esquerda” é justamente enxergar-se de tão perto que embaçado.<br /><br />A esquerda, no entanto, não é isenta. Com clamores de que a “mídia golpista” isso e aquilo apenas perdem a compostura. Se a mídia fosse mesmo golpista, Lula não teria sido eleito. Golpes que falham mediante a capacidade de um não-governo não são golpes, são gases. A mídia brasileira é, realmente, mercantilista e anti-mercantilista, dependendo do dia e de seus próprios interesses.<br /><br />Mas golpista… Novamente, golpista seria se às portas de Outubro Dilma não estivesse com a bola que está, e se Lula não regozijasse da popularidade que tem. A camada majoritária agora aceita e quer esse populismo, e não o contrário. A minoria agora é “os outros”.<br /><br /></span><span style="font-family:verdana;"><strong>Que vês?<br /></strong><br />E o estrangeiro no exterior (o estrangeiro no Brasil também é importante, mas falemos sobre os que jamais sequer pisaram o solo brasileiro)? Em minha terceira aula de especialização na América Latina, encontro perspectivas de norte-americanos, europeus e latino-americanos de outros países do sul das Américas que percebem um crescimento ululante no país. Exaltam o investimento em educação (a tão criticada educação) nos últimos trinta anos, a capacidade inovativa brasileira, o crescimento tecnológico especialmente no setor energético com a disseminação do etanol, o crescimento econômico relativamente estável da última década e a participação mais ativa do Brasil como hegemonia Sul-Americana. Não que essa exaltação não possa partir da mesma motivação da exaltação de Pinochet no passado, pois pode, mas ao mesmo tempo há motivos concretos para que a percepção leve à admiração pública:<br /><br />- A educação brasileira é provada nas faculdades profissionais, por alunos que cada vez mais populam as mais renomadas instituições em busca de mestrados e doutorados em todas as áreas.<br /><br />- A economia brasileira é provada por profissionais que encontram oportunidades diretas de mercado no Brasil em relações que antes eram realmente de “centro” e “periferia” (com bastante sacanagem e exploração), mas que agora chegam de igual a igual.<br /><br />- A tecnologia brasileira é provada no setor energético com o etanol, especialmente, mas também em outras áreas como a descoberta de petróleo no pré-sal, algo, geopoliticamente falando, essencial.<br /><br />A própria revista <em>The Economist</em> publicou uma matéria recente sobre a explosão latino-americana, e o Brasil, segundo jornalistas do veículo, se destaca e sobressalta na região. É a mesma revista, aliás, que há menos de três meses anunciou que o Brasil deverá erradicar sua miséria absoluta em dez anos. Sem isso podemos falar de algo mais?<br /><br />Essa disparidade absoluta na percepção do “risco país” (em alusão ao Risco Brasil) domesticamente torna-se ainda mais paradoxal quando justaposta à percepção generalizada de estrangeiros no exterior. É justamente aqui que o cão está enterrado.<br /><br />No cenário de relações internacionais uma das maiores dificuldades é atravessar o ruído da estática e compreender, de fora para dentro, o que ocorre em uma determinada região. Um dos erros mais graves de nossos conflitos civilizatórios é enxergar um grupo de pessoas de uma nação-estado como fosse homogêneo, o que raramente (se é que) ocorre dentro das nações-estado atualmente erguidas.<br /><br />Por outro lado, às vezes me pergunto se não seria preciso estar fora do país para entender o que ocorre dentro dele além de percepções geralmente parciais a filosofias políticas específicas, e interesses específicos de pessoas que concretamente dependem de uma decisão política ou outra. Um exemplo que me ocorre é o da menina que dizia querer um político no governo por seu posicionamento em relação aos bingos, já que trabalhava em um.<br /><br />Não podemos, é claro, perguntar ao estrangeiro qual é a natureza e o teor do país observado, nem mesmo qual é a base de sua cultura ou quais sentimentos melhor se expressam nela. Todavia, talvez haja mesmo tempos em que compreender o desenvolvimento <em>vis a vis</em> o cenário internacional de uma região não pode ser baseado no que as pessoas da própria região dizem. A objetividade da análise dependeria, assim, exclusivamente de dados frios e positivistas, e não de opiniões ou sensações políticas. Por outro lado, sem compreender que parte da população rejeita um sistema sobre o outro, a análise externa torna-se humanamente pífia. Portanto ambos lados, o humano e o pragmático, precisam ser considerados, de dentro para fora certamente… Talvez também, necessariamente, de dentro para dora.<br /><br />E você, bravo leitor e corajosa leitora a chegar até aqui, o que pensa disso? É possível enxergar a situação de fora para dentro com melhor objetividade quando a pergunta é “qual é o nosso papel no mundo”?<br /><br />RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-77067414614667336012010-09-17T08:06:00.000-07:002010-09-17T10:28:37.326-07:00Blogagem Coletiva - Perdão<span style="font-family:verdana;">Nunca acatei as sugestões das blogagens coletivas de Glorinha em seu<a href="http://cafecomglorinha.blogspot.com/"> Café com Bolo,</a> mas quase sempre as acompanhei no <a href="http://luzdeluma.blogspot.com/">Luz de Luma</a>. Hoje, entretanto, não só gostei do tema como me parece pertinente e temporal. Hoje é a véspera de Yom Kipur, o Dia do Perdão judaico, considerado o mais santo para a religião. Trata-se de um dia de expiação, jejum e arrependimento. Em contexto divino o louvor e o perdão ao “ser maior” não me interessam no momento, mas sim as sensações de pedir perdão e perdoar tanto em contexto pessoal quanto coletivo.<br /><br />Pedir perdão em si não é tão difícil. O complicado é saber deixar que nos perdoem ao redimir-nos de nossos erros e ainda mais complicado é saber perdoar. Dessa filosofia sei bem os truques.<br /><br />Talvez a ausência do perdão seja quase sempre o grande problema de nossa humanidade e de nossas vidas individuais. Como na literatura grega, para mim o pior e o mais comum dos defeitos humanos é o orgulho, o “hubris”, que tanto pragueja heróis, deuses e semi-deuses desta mitologia, e tanto nos fere diariamente. Pelos nossos orgulhos, assim conclúo, cerceamos liberdades, censuramos bons afetos, mareamos certidões e deturpamos ressentimentos. Tanto pedir perdão quanto perdoar tornam-se façanhas enormes quando nos “amamos” tanto que agimos em proteção indefinida de nossos “nossos” mais intrínsecos. O conceito de “hubris” mistura-se à ideia de “takyah” (originalmente uma espécie de guarita), palavra usada para descrever a necessidade sentida por religiosos de fazer o necessário para proteger a religião, mesmo precisando mentir para tanto.<br /><br />Ao parecer quando sentimos que o orgulho corre risco de ferimentos, logo nos convencemos das mais absurdas mentiras para protegê-lo. Conversamos nossos monólogos e desconversamos nossos verdadeiros sentimentos. Damos as costas a quem mais queremos abraçar e estendemos a mão a quem menos nos aceita. Rejeitamos amores que nós mesmos pedimos, amizades que nós mesmos cultivamos e planos que nós mesmos tecemos. Nos contradizemos nas calúnias usadas para resolver nossas contradições.<br /><br />Óbvio que nem tudo é perdoável, mas nem todo pedido de perdão é sincero. Portanto, redimir-nos dos erros é mais importante do que simplesmente verbalizar o arrependimento. Não que o ato em si seja nulo. Balbuciar um pedido de desculpas é às vezes um ataque frontal ao nosso “hubris”, e logo a “takyah” age protegendo-o: “Não preciso pedir desculpas, fulano já sabe que estou arrependido/a.” “Para que dizer perdão, fulana é de família.” “Ah, mas se fulanos nem admitem seus erros para mim, por que eu vou me esforçar sozinho/a?”<br /><br />Contudo, de que adianta verbalizar se as atitudes não condizem com os atos? Dizer é um primeiro passo. Repetir os mesmos erros torna-se grave problema.<br /><br />O perdão é também privilégio de intimidades. Quanto maior a intimidade, maiores as chances de um perdão sincero de todas as partes. O perdão de uma mãe tende a ser ilimitado. O perdão entre amigos, compreensível. Ao aceitar determinadas pessoas em nossas vidas, aceitamos também seus defeitos e o perdão chega embutido. Já o perdão entre amantes vive sempre equilibrado na ponta de um bambu.<br /><br />Quando o orgulho ultrapassa, contudo, a capacidade de perdoar-se em familia, o “hubris” ganha sua mais temerosa forma. De certo modo esse é o grande problema no cenário internacional, um dos maiores cernes de nossos conflitos tribais e nacionais. Por defender um orgulho às vezes abstrato e outras vezes circunstancial, culpamos os demais e inventamos pecados alheios. Assim, inventamos também o que não perdoar.<br /><br />Seja o extremista cristão enfurecido com o extremista muçulmano ou o cidadão disputando empregos com o imigrante, o branco contra o negro e o negro contra o branco, criam-se problemas e criam-se rancores. Mágoas passadas revivem como sintomas pós-traumáticos. A América Latina não se esquece dos conquistadores espanhóis. O Oriente Médio vive de passados turbulentos e futuros incertos. Sendo todos membros da família humana, encontramos nesse dilema nossa mais profunda alienação.<br /><br />Acima de tudo, perdoar e ser perdoado faz muito bem. Martin Luther King já pregou: “De nada adianta odiar se metade das pessoas que odeio não sabe disso e a outra não se importa.” Perdoar quem merece e, às vezes, quem não merece, nos torna seres humanos necessariamente melhores.<br /><br />RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-16822616864276850072010-09-14T11:25:00.000-07:002010-09-14T12:06:27.474-07:00Suscitatio Braga<span style="font-family:verdana;"> O que me traz hoje ao blogue é puro orgulho. Há muito tempo não recomendo meus blogues favoritos no corpo da postagem, mas a realidade é que essa será a primeira recomendação de boca cheia em muito tempo, e certamente uma das mais recomendadas da história d’Os Intensos, incluindo as empreitadas do Reação Cultural.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> Acreditem, esse “menino” já é mais homem em muitos sentidos do que muito marmanjo, e faz bem tudo que quer fazer. Apoiem, leiam e se interessem, algo me diz que ganha quem apostar nele. Sangue bom, cuca boa, leve-profundo, bom humor e boa prosa. Com vocês, o blogue de Rafael Braga:</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> </span><a style="font-weight: bold; font-family: verdana;" href="http://suscitatio.wordpress.com/">Suscitatio</a><br /><a href="http://suscitatio.wordpress.com/2010/09/14/9/"><br />O que é Suscitatio?</a>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-76739861954245956802010-09-10T08:41:00.000-07:002010-09-17T12:43:03.815-07:00Pastor Jones v. Imam Rauf<span style="font-family:verdana;">Não sei o quanto a notícia repercutiu no mundo, mas aqui nos Estados Unidos o planejamento de uma demonstração de intolerância contra o Islã ganhou espaço central nos noticiários e na veia política pré-eleitoral. O pastor Terry Jones, de Gainesville, Florida, marcou para o dia 11 de Setembro uma reunião de fiéis anti-islâmicos para a queimada de livros do Alcorão. Conforme disse à âncora da CNN, Soledad O’Brien, “até mesmo muçulmanos moderados deveriam nos apoiar”, pois “é uma demonstração anti-extremismo” e não anti-Islã.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Às vésperas das eleições que podem ceifar o partido Democrata da maioria em ambas casas do Congresso conquistada pós-Bush, a polarização das duas ideologias extremas dos Estados Unidos atinge seu ápice. A presidência de Barack Obama, marcada pelo tórrido clima econômico que parece não querer melhorar e por mais fracassos do que sucessos democráticos – especialmente considerando pedidos de democratas progressistas – parece enredar-se cada vez mais em arame farpado. A controvérsia da construção de uma mesquita justamente onde o atentado do 11 de Setembro ocorreu acabou criando ainda mais pânico na direita fanática, que procura líderes em um momento típico de uma genuína Idade das Trevas do sul, oeste e sudeste estadunidenses.</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />A extrema direita religiosa do país não representa a maioria de seus habitantes tal como extremistas muçulmanos não representam a maioria em suas religiões. É importante lembrar que nos Estados Unidos há centenas de mesquitas construídas, algumas mais controversas do que outras, mas a liberdade de expressão é ainda massivamente respeitada, salvo em casos de indivíduos arruaceiros, assassinos e não menos extremistas do que seus criados inimigos. Portanto, queimar livros santos para muçulmanos foi considerado abominável até mesmo pela base republicana, e mesmo assim ninguém pôde ou pode vetar a reunião. O mesmo ocorre com a mesquita onde derrubaram as Torres Gêmeas, a liberdade de capital, no caso, do Imam responsável pela escolha do local é absoluta.</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Comparar, entretanto, a construção de um templo religioso com a queimada de livros de uma outra religião seria a soberba estapafúrdia. A liberdade é comparável, mas os atos partem de pessoas com diferentes perspectivas e motivações além da fé, ou de sua intensidade, comum. Já havia uma mesquita integrada ao mesmo sítio onde o Imam pretende construir um melhor ponto referencial aos seus seguidores. Apesar do próprio Imam Rauf apresentar argumentos etnocêntricos para defender seu direito mesmo podendo politicamente utilizar-se de uma assimilação perfeita à cultura dos Estados Unidos e defender-se com o puro direito do livre investimento, liberdade de expressão e de adoração de qualquer deidade ou religião, os direitos em si existem e serão respeitado caso assim decidir o lider. Jones, no entanto, incita um conflito diretamente étnico, ausente de direitos maiores do que o “porque quis” típico de uma libertinagem ainda permitida, e mesmo tendo esse direito, a liberdade acima comparada, seu uso seria exclusivamente conflituoso.</span><br /><span style="font-family:verdana;"><br />Quem posicionou-se contra a construção da mesquita de Imam Rauf citou a potencial ofensa à memória de vítimas do maior atentado islâmico contra o Oeste de nossa história contemporânea. É compreensível que o desconhecimento generalizado de uma cultura de diversas etnias e segmentos religiosos realmente traga uma suspeita generalizada – ora chamada de preconceito – contra a prática da mesma religião à qual um grupo de terroristas clamou pertencer. Porém justificar o preconceito ao invés de aproveitar a oportunidade de estender as mãos a representantes desta dita religião é justamente o que mais agrava a opinião pública contra o Oeste e contra a democracia que neo-conservadores estadunidenses querem espalhar por todas as curvas e pontas do planeta. Filosofia, aliás, adotada pela nova administração supostamente liberal de Obama.<br /></span><br /><span style="font-family:verdana;">É impossível deixar de pensar em Samuel Huntington quando escreveu o famoso texto sobre “O Conflito das Civilizações”, um prisma neo-realista sobre conflitos étnicos e a inevitabilidade de guerras entre membros de distintas raças. Justamente pensando nessa inevitabilidade sob a luz do contraponto da aparente facilidade de se resolver esses conflitos é que entendo quão ignorantes podemos ser. Mesmo que a maioria se oponha veementemente à atitude de Imam Rauf ou do Pastor Terry Jones, a maior demonstração de nossa suposta democracia (considerando que ela falta em tantos outros setores da civilização ocidental) é justamente permitir a alimentação de combustível ao conflito. Um protesto em massa no Afeganistão já esclareceu que habitantes daquele país recebem apenas a notícia do evento de Jones, entitulado “Dia Internacional da Queimada do Corão”, e não o que a opinião pública doméstica considera. De modo similar muitos cidadãos estadunidenses ainda pensam que todos os muçulmanos simpatizam com Bin Laden, e jamais saberiam, mesmo se todos os muçulmanos assim simpatizassem, suas causas e motivos pela mesma tendência etnocêntrica.<br /></span><br /><span style="font-family:verdana;">Não seria impossível evitar conflitos entre civilizações e etnias diferentes. Tecnicamente não precisaria nem ser tão difícil. Mas é...</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-82821793782806180492010-09-08T14:30:00.000-07:002010-09-08T14:31:07.174-07:00Desintimidade e Ano Novo Judaico<span style="font-family: verdana;">Noite de ano novo judaico, mais uma repartição temporal que me espera, e uma curta crônica existencialista para acompanhar o café. Aos judeus/judias, Shaná Tová. Aos demais, paz. Com vocês:</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;"> A Desintimidade</span><br /><span style="font-family: verdana;"> </span><br /><span style="font-family: verdana;"> Frizara o olhar no canto da sala de onde a entrada prostava-se da porta ao corredor a vislumbrar o inexistente. A menina de cabelos cacheados, morena, brincava com uma bola de futebol de salão antiga, tijolo. Como fosse menino dava dribles na mesa de jantar, nas cadeiras e nos vasos que enfeitavam sua casa. Ria-se sozinha ou de si. Ele consolava-se com a ideia de que o mundo desmilinguira. Via o coerente no sorriso da imaginada, na consciência sórdida de que ela não existia, na necessidade e nos exercícios mentais que ele precisara exercer para fazê-la existir.</span><br /><br /><span style="font-family: verdana;"> Eram duas horas da manhã, mas não conseguia dormir. Sofria de um mal que todos sofremos vez ou outra em nossas vidas, uma espécie de gripe moral. Nas memórias escondia seus brinquedos e apetrechos santos, assim construindo mundos novos onde se refugiava quando a solidão batia. Com a pancada despertava e não conseguia voltar a dormir. Coisas de nefelibatas. Sabia que se o telefone não tocasse seria circunstancialmente apenas natural. O sobrenatural se materializava enquanto o tempo sobrava-lhe, enquanto sobrava-lhe somente tempo.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Esvaziara mais cedo os retratos de sua casa. Não queria discriminar ninguém no processo de luto. Seguir adiante é sempre uma tarefa nova, um “passo-de-fé”, especialmente em fases similares à dele. A infante seguia ali, agora montando um quebra-cabeças de mil peças. Ele a media de cabo a rabo, das pontas dos dedos aos cabelos arrepiados da franja. Tinha os olhos da mãe, o nariz do pai e as feições dos dois avôs. Era particularmente bela. Talvez o maior problema na montagem de sua existência foi o fato de nunca ter sido muito organizada. Era isso: Saiu mal planejada. Um problema que qualquer um teria enormes dificuldades de resolver, mas que não lhe servia de estorvo, apenas o aliviava.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Observando os movimentos da menina atinha-se ao bem querer que ainda lhe sobrava. O bem do amor é também o mal do amor. A poesia era nula, a música muda e os olhos cegos de vandavais íntimos. Não fosse a ideia da criança teria enlouquecido. Sabia que podia conversar com ela apenas por não existir. A ideia do desvínculo é das mais crueis existentes, aliás. Quem existe deixa de existir. Os conflitos são enormes, mesmo que antes e algum tempo depois não sejam ou deixem de ser conflitos.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Assim faz-se de conta a intimidade, caçoa-se de nós quando desintimida. Assim se perde e pouco ou nada há a se fazer para que não se perca. A metamorfose que nem sempre ocorre e, portanto é santa quando ocorre, também se prostitui à marca dos tempos. Somos seres de intimidades e desintimidades. Contudo, morre apenas quem quer morrer. Faz-se da ilusão, da inexistência dessa pessoa inventada, a calmaria de sua existência em outros corpos.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Aos suspiros transpirava o ar puro e gélido que adentrara sua pele e oriçara seu olfato da janela aberta. Ao parecer teria mais um verão cheirando a inverno. A menina certamente adormecera. O calendário dava sinais de meses distintos, talvez devesse retornar os retratos aos seus devidos postos. Amanhecia praticamente, era um dia novo e pensava em se desfazer dos fantasmas. Não queria criar novos.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Assim é a desintimidade, ganhar novos espaços e perder os antigos, conquistar novos estados e abdicar da soberania de outros, pesar os valores e entender os desvalores. Assim nos desintimida. Pede tempo para pensar e desfazer suas malas mesmo não tendo-lhe pedido que as desfaça, mas dá-lhe tempo a refazê-las em outro lugar. Não que se surpreendesse por ser esta sua natureza. Afinal assim é o mundo e assim sempre foi. Dá-se boa noite mesmo querendo dizer bom dia. O mundo é um jogo de intimidades e desintimidades e nós somos atrapalhados jogadores. Alguns ganham mais do que outros, mas a maioria termina empatada.</span><br /><span style="font-family: verdana;"><br /> Deixou os retratos guardados por preferência conscisente. Não queria acordar a princesa. Deu-lhe boa noite e se recolheu.</span><br /><span style="font-family: verdana;"> </span><br /><span style="font-family: verdana;"> RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-87883793316979086432010-08-30T07:27:00.000-07:002010-08-30T07:28:31.996-07:00Novo Dia, Vida Nova<span style="font-family:verdana;">“E tem dias como hoje<br />Quando o sol volta a brilhar,<br />Mesmo triste eu já sorrio,<br />Recomeço a suspirar:<br />“Ai, ai, ai, ai, até que enfim sinto-me assim” ("Tempos Interessantes", 2006)<br /><br />Não sei bem o que será do blog para os próximos meses. Provavelmente voltarei a me concentrar no assunto de relações internacionais, como o costumeiro já há um ano e meio, e acrescentarei alguma ou outra crônica ou poesia. No momento, sei que terei o que falar, e sei que isso pode ser ainda esta semana. Mas quero fazer uma divisa. Ontem foi ontem. Hoje é hoje. Páginas viradas.<br /><br />Abraços,<br /><br />RF </span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-39435326234502603312010-08-25T06:07:00.000-07:002010-08-25T07:45:27.894-07:00Tempo Corrupto<em><strong>Me mostre um caminho agora<br />Um jeito de estar sem você<br />O apego não quer ir embora<br />Diaxo, ele tem que querer</strong></em> (Dona Cila – Maria Gadú)<br /><br />1<br /><br />O comum, incomum, perturba<br />A alma d’antes calma e satisfeita<br />É que o tempo quando bem feito<br />Vive enfeitando suas desfeitas,<br />Vem-se, foi-se, vái-se<br />Convencendo-me a desejar:<br />“Eu queria ser o tempo<br />Ter essa liberdade,<br />Despir-me da necessidade<br />De estúpidas vaidades.”<br /><br />Não há então lembranças,<br />Nem histórias nem estórias<br />Mal contadas.<br />Não há, pois, ilusões,<br />Nem trilhas desviadas.<br />Há uma maré furiosa de sentimentos<br />Atentos à aforria<br />De uma escravidão que me libertou.<br /><br />Ora a hora é ainda turbulenta,<br />Quem dera eu reacender a chama,<br />Voltar a acreditar nos planos,<br />Feitos rarefeitos por nós dois,<br />Ora a hora é de distância,<br />Quem dera eu fazer brilhar a vela<br />Voltar a esquentar meu peito<br />Agora tão vazio quanto o seu.<br /><br />Vá que eu fico e vou,<br />Queria ser o tempo,<br />Mas não sou.<br />Se voltar aos abraços, abraços<br />Só não se descuide,<br />Aviso a miúde:<br />Se seus lábios se renderem ao vão<br />Que preenche o universo<br />Separando-os dos meus,<br />Sentirá minha saliva fresca<br />Invadindo sua boca<br />Mais uma vez.<br /><br />RF<br /><br />2<br /><br />De que adianta, meu “eu” pergunta,<br />Dizer que eu quero, dizer que eu sinto,<br />Se do outro lado do mundo<br />Ela está em outra?<br />Pareço irrequieto, tentando esperar<br />O momento certo de me declarar,<br />Mas já passou o tento, já passou o momento<br />E eu, com meu “eu”, respondo,<br />Já sei…<br /><br />Ainda, porém, a amo demais,<br />Amo tudo que veio dela<br />Tudo que sua memória me traz<br />Até os vendavais<br /><br />De que adianta chorar o ontem<br />Se hoje já chegou a passar?<br />E do outro lado do universo<br />Ela se põe a chorar<br />E eu a tagarelar<br />Implorar por mais um dia<br />Mais um mês, uma semana<br />E eu me contesto, no contexto,<br />Já sei…<br /><br />Ainda porém, a quero demais,<br />Quero tudo que escorre dela,<br />Tudo que sua presença me faz,<br />Até os temporais,<br /><br />Então, de que adianta pedir ao tempo<br />Que se apure em passar,<br />Se meu peito é quem manda<br />Minha dor, paixão e ar?<br /><br />RFRoy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-22653122839292916552010-08-23T08:57:00.000-07:002010-08-23T08:59:42.153-07:00Famosos no Exterior, Famosos na Terra Natal<span style="font-family:verdana;">Neste passado Sábado me juntei à plateia de imigrantes brasileiros no Sul da Flórida no Colony Theater, localizado no coração da movimentada Lincoln Road no centro de Miami, para prestigiar o encerramento do décimo-quarto Festival de Cinema Brasileiro na Flórida e a apresentação da impecável Maria Gadu. Foi paixão à primeira vista, bem como foi, no melhor dos sentidos, a apresentação de Lenine encerrando o mesmo evento há quatro anos atrás. Na ocasião, meu texto sobre o espetáculo me rendeu a oportunidade de ter meus textos publicados periodicamente no maior jornal para imigrantes da região, o Achei USA. Pudera, a presença de Lenine me inspirara e transcendi a inspiração ao texto. Não conhecia o artista antes disso, mesmo vivendo no Brasil nos anos antecedentes.<br /><br />Maria Gadu, nascida Mayra Aygadoux, me causou a mesma excelente impressão. Perguntando aos amigos e amigas ainda morando no Brasil descobri que a intérprete de 23 anos é relativamente conhecida no país. Nascida em São Paulo, no entanto, em 2007 foi convidada pelo amigo e percussionista de sua banda, Doga, à Europa, onde verdadeiramente iniciou sua carreira. Gadu já cantava suas composições e interpretava canções internacionais ou regionais desde a infância. Foi no início de sua adolescência que compôs um de seus maiores sucessos, “Shimbalaiê”, enquanto contemplava um por-do-sol. Apesar de sua raíz brasileira forte, apenas voltando da Europa e juntando-se a amigos de infância ligados a Jayme Monjardim Matarazzo e fazendo-se ouvir pelo diretor, produtor e cineasta “herdeiro” de Maysa, a diva brasileira, é que sua carreira decolou.<br /><br />Foi convidada por Monjardim para interpretar a canção “Ne Me Quittes Pas” de Jacques Brel (1959), também cantada por Maysa, na minissérie da Rede Globo, além de fazer uma ponta como atriz na mesma obra. Primeiro conquistou e aprendeu a Europa, e só depois fez o mesmo no Brasil. Lenine tem um conto parecido. Apesar de ter arrebentado entre brasileiros e estrangeiros especialmente na Europa, só fez sucesso no país natal algum tempo depois.<br />Enquanto a fama de artistas dos mais originais da terra da “Independência ou Morte” borbulha fora da pátria, a pátria às vezes demora a pescar as bolhas.<br /><br />Assisti ao bloco do CQC em que Rafael Cortez entrevistava Lenine e em tom sarcástico acusava a “auto-venda” do compositor às novelas que mal assiste. Não fossem as novelas, contudo, Lenine jamais seria famoso. E aqui não há intenção de degradar nenhum estilo musical, apenas elevar alguns que por qualquer motivo acabam rendendo mais fora do Brasil do que dentro mesmo representando o melhor que há nele. No caso dos estilos MPB, Bossa Nova, Jazz e Blues, a arte parece primeiro romper a barreira do exterior para respingar de volta ao interior da nação.<br /><br />De certo modo, isso me remete ao futebol e aos acontecimentos esportivos no Brasil nos próximos seis anos. Desde que o santista Neymar recusou ofertas do exterior a polêmica sobre a exportação de talentos esportivos ao invés de seu maior rendimento dentro do país aumentou, e esquentou ainda mais com a declaração de Felipe Scolari, técnico do Palmeiras: “Se fosse meu time, eu vendia.”<br /><br />No futebol existe a questão da valorização tanto física quanto financeira do atleta quando joga em equipes de prestígio na Espanha, Inglaterra, Alemanha ou Itália, especialmente. No entanto, como a próxima Copa do Mundo e as futuras Olimpíadas serão hospedadas pelo Brasil existe também a questão da identidade do atleta e sua valorização regional. Mesmo assim, parece ocorrer algo similar a outros campos, como o artístico: A valorização precisa vir de fora para que haja o reconhecimento interno, como o reconhecimento da FIFA e do COI.<br /><br />Porém, o outro lado da navalha contribui ao reino das ideias no liberalismo institucional e construtivismo. Segundo o primeiro paradigma, a arte brasileira (ou seu futebol) são instituições que incrementam as relações internacionais e contribuem a uma certa organização através da comunicação e assimilação de ideias novas em um ambiente global caótico. Já para construtivistas não há como “mudar” o mundo sem que ideias novas sejam suficientemente difundidas, e no caso da arte brasileira descoberta fora do Brasil é exatamente o que ocorre, a difusão de novas ideias através de novas vozes, nomes, escritos e atletas. Nesse reino “abstrato” de relações humanas o Brasil não de hoje consegue vender-se em estilo ao exterior, projetando assim uma imagem cada vez mais clara da hegemonia Sul-Americana.<br /><br />Nós, que por hora ou para sempre vivemos no exterior agradecemos a globalização nesse sentido. É um enorme privilégio apreciar Maria Gadu mesmo não a tendo apreciado desde seu lançamento real em 2008, mesmo tendo visitado o Brasil duas vezes e acumulando mais de dois meses nesse período. Posso falar de Gadu para brasileiros que vivem nas capitais do país e que jamais souberam de sua existência, mesmo que conheçam, nem sabem exatamente de onde, sua interpretação de “Ne Me Quittes Pas” através da minissérie Maysa.<br /><br />A inspiração, ao menos, nada tem de abstrata. Tenho o coração, a mente e o corpo mais leves e mais apaixonados depois de ouvi-la. Sei que é essa a reação causada quando todos veem o que melhor tem a oferecer os brasileiros em qualquer lugar do planeta.<br /><br />RF </span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-16357183778465348012010-08-19T07:19:00.001-07:002010-08-19T07:19:45.131-07:00Ninguém<span style="font-family:verdana;"><strong>Gosto de Ninguém porque Ninguém me tem<br />Ninguém me ama também,<br />E se Ninguém me ama,<br />Ninguém é minha dama,<br />E minha dama é minha ama,<br />Minha Ama é Ninguém. </strong></span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-59154061689562709312010-08-16T12:47:00.000-07:002010-08-17T06:11:07.095-07:00Distantes<span style="font-family:verdana;">Hollywood finalmente descobriu o tema moderno das relações à distância e lança um filme sobre o assunto (<em>Going The Distance</em>, Nanette Burstein, Setembro de 2010). Isso talvez signifique que essa espécie de relações geralmente criticada no passado comece a ganhar espaço no cotidiano nacional. Pelas facilidades tecnológicas e pela realidade “virtual” disponível, encontrar alguém que se enquadre nas qualidades que procuramos passa a ser uma tarefa por um lado mais fácil (há mais lugares no mundo além do qual você se encontra para encontrar um romance) e por outro muito mais complexa (o leque de possibilidades aumenta, mas a distância segue a mesma).<br /><br />É mais fácil do que nunca viajar ao destino do/da amado/a, há cada vez mais passagens de avião, barco, helicóptero e ônibus que se encaixem no nosso orçamento, e por causa da mesma realidade “virtual” podemos compartilhar sons e imagens ao vivo estando cada amante do lado oposto do planeta. A telefonia também melhorou bastante na última década.<br /><br />Relações à distância ganham cada vez mais espaço nas realidades “reais” de nossos cotidianos. Mais e mais pessoas se rendem à arte de encontrar afinidades em escritores de blogues, em salas de bate-papo “virtuais” e em outros ambientes cibernéticos (salas de debates "virtuais" e comentários de blogues, como foi meu caso). As distâncias não diminuíram, mas encurtaram imitando a canção de Gilberto Gil (<em>Antena Parabólica</em>): “Antes mundo era pequeno, porque terra era grande… Hoje mundo é muito grande, porque terra é pequena.”<br /><br />Não há dúvida de que quando falamos sobre relações internacionais no reino das ideias do liberalismo institucional, precisamos falar de romances internacionais também.<br /><br />Afinal, além do chamado “<em>brain drain</em>”, quando alunos de um país em desenvolvimento estudam em um país desenvolvido e, ao conquistarem o diploma voltam para suas terras natais; além do processo migratório em todos os seus ciclos e além da inter-dependência crescente entre estados-nações, também temos a confluência de sentimentos, pensamentos, ideias e ideologias (ou ideais) casados entre duas pessoas de regiões distintas do planeta. Esse casamento no sentido figurado (ou literal) proporciona uma miscigenação cultural ainda maior. Chega até a ser comum que um brasileiro se case com uma sueca na Irlanda, ou que uma canadense encontre um francês na Colômbia e assim por diante.<br /><br />As desvantagens são claras: A distância impede a intimidade maior, a convivência intrínseca com o/a amado/a, as carícias físicas que tanto fazem falta, o apoio concreto em horas de necessidade e regozijo intenso em horas de comemoração, além do dinheiro gasto em cada investida de reaproximação. As vantagens? Encontra-se alguém que há quinze anos não se encontraria, mesmo que essa pessoa esteja em outro polo do universo conhecido e fora de alcance material. Trabalha-se e conversa-se os planos muito antes da chance de concretizá-los, dando assim tempo para saber se era isso mesmo o que se queria e esperava, ou se era outra coisa. Conhece-se a pessoa em seu lado mais psicológico (espiritual, para os que preferirem) que sexual/físico em primeira instância, e a comunicação precisa beirar o perfeito se a relação promete durar.<br /><br />A maior desvantagem de um relacionamento à distância passa a ser a vivência de dois lugares ao mesmo tempo, logo a falta de concentração em um único lugar. Se estou em Miami, meu coração por quatro anos esteve em Belo Horizonte sem que pudesse de fato me mudar à capital mineira, mas sem que pudesse vivenciar meu cotidiano em Miami com o devido foco.<br /><br />Relacionamentos, no entanto, começam e terminam às vezes sem grandes necessidades de explicações maiores. A distância pode ser substituída por outros defeitos ou qualidades quando a relação dá-se em um único espaço físico. Não é ela que proporciona nem freia romances e amores verdadeiros. Apesar da distância (é claro, desde que o plano seja algum dia juntar os dois corpos em uma mesma cidade, no mínimo), o término não ocorre por causa dela. Pode até acrescentar às dificuldades, agravá-las, mas não causa por si só, geralmente, inícios ou fins.<br /><br />Gosto da música de Alanis Morisette <em>Out is Through</em> na qual a cantora escreve sobre como relacionamentos tendem a ter os mesmos problemas, começar de modos similares e terminar por motivos semelhantes, e como talvez o único modo de “sair” dos problemas de um relacionamento seja “atravessá-los” e não rompê-los. Acredito que, enquanto há sentimentos e as falhas não sejam das mais graves (violência doméstica, abuso etc), trabalhar a relação seja o modo mais fácil de evitar tanto a solidão quanto decepções futuras. Mas também acredito que as pessoas mudam com o tempo. Isso é algo que a distância justamente ajuda a mascarar. A mudança às vezes acontece não enquanto estamos dormindo, mas enquanto estamos acordados em nossa própria casa assistindo televisão e nosso/a parceiro/a passando revertérios intransferíveis.<br /><br />Tive o privilégio de ser namorado de uma pessoa que jamais conheceria não existisse a via cibernética, e não importa o que o futuro nos traga, já trouxe um belo passado. A moral da história para mim é que amar é ilimitado, as formas de amar e os motivos que nos fazem amar também. A isso jamais subtraímos, apenas somamos, e sempre há o que somar. Já os fins existem e precisam existir para que existam novos começos.<br /><br />E você? O que pensa sobre relações à distância?<br /><br />RF<br /><br /></span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-64092561764864013072010-08-04T15:25:00.000-07:002010-08-04T16:55:55.494-07:00Ode a menos "outros"<span style="font-family:verdana;"> Anunciaram recentemente que na Califórnia a proibição ao casamento entre pessoas do mesmo sexo (a chamada Proposição 8) foi efetivamente cancelada e julgada inconstitucional pelas normas do estado. Um passo para frente à futura geração de homossexuais foi mais uma vez dado, dessa vez no liberal estado da Califórnia que tem a cidade de São Francisco, talvez a mais gay se não contarmos South Beach. Historicamente, “If You’re Going to San Francisco,” de Rodney Atkins (“Se você vai a São Francisco”) marca uma geração que sabia que “encontrar pessoas gentis”, ou homossexuais no linguajar poeticamente correto da época na cidade californiana, era a regra da região.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> O mesmo passo foi dado adiante na América Latina iniciando pela Argentina que, em 22 de Julho, legalizou o casamento entre pessoas do mesmo sexo. A população brasileira ainda se divide e, de acordo com o centro de pesquisas, anda na margem de erro favorável a um ou a outro. Porém, o mundo parece mudar em um sentido de quebra de parâmetros com a constante diminuição do “outro”. O “outro” nos Estados Unidos, terra que supostamente aceita todos e tudo – o que é intrinsecamente debatível – era o homossexual, e ainda que a tendência mundial com a saída de George W. Bush da Casa Branca fosse inclinar-se ao liberalismo, isto não ocorreu dentro do país como o esperado.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;"> A “esquerda” ainda assim ganha forças com o crescimento do liberalismo, de certo modo, mas este liberalismo no sentido de comportamento social não é uma simples questão de paradigmas políticos.<br /></span><br /><span style="font-family:verdana;"> A maioria das pesquisas que vi em distintos países mostrava uma clara linha fina entre aqueles que apoiam o casamento entre pessoas do mesmo sexo e os que contratriam. A discórdia social sobre o moralmente correto é ainda questionável. Ainda há muitos em qualquer dos países que total ou parcialmente legitimaram o ato homossexual que contrariam moralmente a regra por motivos religiosos ou simplesmente normativos. Em cidades rurais da própria Flórida a menção da homossexualidade pode ser punida com a morte. A realidade é menos engraçada do que a retratada no cinema.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">A diferença é que a lei está finalmente cumprindo sua função e institucionalizando o “outro”, assim conformando-se à pura realidade, algo que ainda há de ser feito em relação a tantas outras áreas em tantos outros lugares do mundo. Talvez outra diferença do atual neo-liberalismo seja a transição do passado otimista apesar de positivista ao que finalmente cria ideias (como a comunicação via Internet) tão poderosas que recriam, por si, uma nova realidade mundial. </span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Assim, ainda acredito que independente das pesquisas a grande maioria já aceita menos “outros” e mais “alguéns” em suas vidas no mundo todo do que em qualquer outra época que pudermos citar em nossa ínfima história.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Transparece daí que pessoas de cores diferentes, de religiões diferentes, de etnias diferentes e preferências sexuais diferentes são as mesmas perante a lei não apenas para a punição, mas também para os direitos que esta confere. Um passo grande em uma grandiosa caminhada que alguns já percorreram sozinhos, literalmente cruzando a pé os Estados Unidos, testemunhando gangues de Klu Klux Klan e ativistas negros discutindo a gritos e insultos cada um de lado da rua oposto, separados pela polícia, e onde foram bem recebidos mesmo sendo homossexuais até mesmo pelos mais inocentes opositores do casamento entre pessoas do mesmo sexo; um passo grande a ser dado não apenas por esses ativistas, mas por todos nós, em nossas mentes e corações, enquanto lutamos pelo “outro” enquanto o “outro” não se tornar nenhum de nós.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">Aos meus amigos e amigas gays espalhados pelo planeta: Parabéns pela vitória, a guerra, pressinto, será vencida dessa vez.</span><br /><br /><span style="font-family:verdana;">RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-83089344512269077492010-07-27T11:28:00.000-07:002010-07-29T08:42:23.830-07:00De volta ao Cotidiano (ou Uma Viagem que Teve Fim)<span style="font-family:verdana;">Sinto voltar do Brasil, honrosos leitores e nobres leitoras, com o tom solene que sempre tive. A viagem por 41 dias foi extensa, repleta de revertérios em todos os seus piripaques, recheada de boas memórias e lembranças excepcionais. O Brasil que encontrei certamente era o mesmo de quando o deixei, mas eu mudei, e mudaram todos à minha volta, uma tendência genuinamente humana. Não mudei para o melhor em tudo que gostaria ou no que poderia, mas em alguns pontos mais do que imaginava. Assim, o mundo mudou comigo, o Brasil mudou comigo e enxerguei tudo com novos olhos mesmo sendo os velhos de sempre.<br /><br />Devia estar acostumado às mudanças sendo o nômade que sempre fui, mas não me acostumo com facilidade à falta de algo que tive por quatro anos, essa ida e vinda, as recepções de minha ilustre convidada, esse relacionamento intenso com o país mesmo estando longinquo de suas terras. É algo que ainda tenho e preciso relembrar sua posse mesmo que me fuja à memória vez em outra, mas que já não é mais o que era antes.<br /><br />Apesar disso, ainda vi um Brasil vistoso, sinuoso, tentador, ao mesmo tempo carregando defeitos coloniais e primitivos, assim carregando também um modernismo como o nem ocorrido ao futuro.<br /><br />Em Belo Horizonte, vivi uma cidade em expansão total, construções por todas as partes, sonhos de um consumo que aumenta e cresce com a qualidade de vida de cidadãos brasileiros. Comi as mesmas e outras comidas que, como na vez anterior, roubaram meu apetite para todo o sempre que me resta. Bebi da mesma cerveja que, no ano anterior, ainda me era quase proibida, mas seduziu meu paladar enquanto o álcool apaziguava a mente. “Uma cerveja antes do almoço é muito bom pra ficar pensando melhor,” diria Chico Science em sua Nação Zumbi.<br /><br />Em São Paulo, Gan-Ananda mais do que nunca magistral me recebeu de portas abertas. Os cinco cães latindo em nossa jubilosa recepção, e o bucólico envolvente que sempre me atraiu e atrairá. Meu melhor amigo canino, no entanto, vê-se enjaulado pela idade e por própria defesa, já que os mais novos procuram massacrá-lo em troca da liderança da matilha, e Luar jamais foi de levar desaforos para casa. Leva-os, agora, à jaula que lhe será casa até o fim de sua história nesta Terra. Assim é a vida nas chácaras e nos campos dos interiores.<br /><br />Infelizmente, São Paulo, a Capital, não me foi tão cordial. Fétida, espirrava seus esgotos na minha cara enquanto passeava por suas ruas sujas, populadas pelos desesperados e inatendidos da cidade. Quando acompanhava alguém de carro, fosse táxi ou pessoal, rodava à menos velocidade do que percorria uma carruagem imperial, ou assim contam dois gêmeos jornalistas que muito me agradaram ainda em Belo Horizonte. Tão vagoroso é o trânsito de São Paulo e tanta insegurança expelida pelos noticiários da nação, já isso por suas ruas melindrosas, que a violência é um ato constante em agressões distintas, ora físicas, ora verbais, ora auditivas, ora olfativas e ora emocionais. O Brasil é violento por natureza, mesmo sendo pragmaticamente pacífico.<br /><br /><strong>Ouvi duas boas notícias que resumem minha percepção sobre o futuro do estado brasileiro. A primeira, baseada em estudos da revista <em>The Economist</em>, dita que a miséria crônica deve ser erradicada do país em dez anos. Sugiro que apenas assim possamos realmente começar a falar sobre outros temas, incluindo a infra-estrutura. Seja quem for o próximo presidente (ou Senhora Presidente) do Brasil nos próximos quatro a oito anos, deverá se preocupar em não mudar essa trajetória particular. Educação, saúde e infra-estrutura em desenvolvimento tampouco fariam mal, mas a miséria crônica precisa deixar de existir em qualquer região que pretende o verdadeiro e duradouro desenvolvimento. A segunda boa nova é o projeto de lei federal que proibirá o espancamento de pais e mães a seus filhos e filhas. Por espancamento explique-se bater para educar, algo que nos Estados Unidos já existe há muitos anos, controverso, é certo, mas que acho essencial para que possamos começar a discutir a própria educação. Por essas duas notícias entendo o futuro brasileiro, algo em meu externo. Prossigo recontando de minhas jornadas internas, pois.<br /></strong><br />Talvez pelos próprios pesos, aproveitei menos o que o país tem a me oferecer de melhor, mas acredito ter aproveitado o que provei. Pudera, antes de viajar tive minha casa arrombada e todos os meus pertences furtados, portanto tendo de me mudar a uma região mais segura em plenos Estados Unidos. Ainda no Brasil, os piripaques começaram: O melhor amigo de meu pai sofreu uma parada cardíaca, com duas artérias quase inteiramente entupidas. Outro de seus amigos mais antigos sofre a insolência de um câncer que já carcomeu muita de sua qualidade de vida. Cheguei com minha anfitriã amada gripada, seu filho gripado, e logo gripei depois de injetado com a vacina contra a gripe suína, marrano que certamente sou. Minha anfitriã ainda sofreu uma crise no apêndice e teve de gentilmente doá-lo ao cirurgião de um hospital na capital mineira. Acompanhei - mesmo necessitando de um certo apelo para evitar meus internos transtornos -seus passos até que pudesse dá-los mais por si.<br /><br />Logo chegou a hora de dizer adeus, não sem a inconveniência de outras gripes, outras cirurgias e outras mortes. Para mim, o sombrio do tempo que se passara mais rápido do que quis e mais devagar do que me arrependo ter desejado estava estampado no ar. O Brasil perdeu uma das copas mais feias da história do esporte. O mundo escureceu com a morte de José Saramago. A política perde cada vez mais a pouca sanidade que clama ter. O Flamengo perdeu seu goleiro e Eliza Samudio perdeu a vida. O Brasil fica ligado nas notícias, nos crimes, nas esperanças falsas das novelas, mas eu não soube reclamar e, mesmo sem reclusão, incomodei quem não devia com meus incômodos internos.<br /><br />Vi grandes e pequenos, a maioria trabalhadores, batalhadores, outros mais preguiçosos, criminosos e/ou não. Vi muitos dos que amei e outros que vim a amar depois de tê-los visto por primeira vez. Vi um Brasil mais verde-e-amarelo que antes em meus trinta anos de Brasil, a noção do patriotismo mais viva do que nunca na boca do povo. Vi o perigo e estive bem acompanhado para enfrentá-lo. Vi salvações e pude apreciá-las com as pessoas certas, mesmo tendo ignorado algumas destas.<br /><br />Mas volto, de certo jeito, de mãos vazias a uma Miami que tampouco mudou. Quem mudou fui eu e ainda reluto, em luto, para acostumar-me às mudanças. Sei que o que deixei no Brasil ficará lá até minha volta, mas que já não serei o mesmo quando voltar, e nem serão eles e elas os mesmos que achei há quatro ou mais anos, ou há alguns dias ou poucas semanas atrás.<br /><br />Volto com um galo na cabeça que não quero que deixe de cantar, com um beijo mordido, de coração explodindo de muitos amores e alguns arrependimentos, sabendo que pude ser melhor quando fui pior, mas sabendo acima de tudo <strong>que o que se ama é, talvez, o único que nunca muda, não importa o quanto mudemos todos nós.<br /></strong><br />RF</span>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-7384145883717560292010-07-13T14:09:00.000-07:002010-07-13T14:13:48.252-07:00Dia Mundial do Rock N Roll<span style="font-family:verdana;">Das pedras que rolam, o mundo mudou muito desde Chuck Berry, Elvis Presley, The Beach Boys e os Beatles. Provavelmente a arte contemporânea que mais mudou o mundo comemora hoje seu dia mundial.<br /><br /><span style=""> </span>E vocês? Qual é o top 10 Rock n Roll de suas vidas? Postem nos comentários se estiverem com vontade, mas se não, “stick to the man!”<o:p></o:p></span><p></p>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-22927146.post-39651660709791674482010-06-18T15:03:00.000-07:002010-06-18T15:05:03.527-07:00Digo adeus porque posso<!--[if gte mso 9]><xml> <w:worddocument> <w:view>Normal</w:View> <w:zoom>0</w:Zoom> <w:trackmoves/> <w:trackformatting/> <w:hyphenationzone>21</w:HyphenationZone> <w:punctuationkerning/> <w:validateagainstschemas/> <w:saveifxmlinvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:ignoremixedcontent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:alwaysshowplaceholdertext>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:donotpromoteqf/> <w:lidthemeother>PT-BR</w:LidThemeOther> <w:lidthemeasian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:lidthemecomplexscript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript> <w:compatibility> <w:breakwrappedtables/> <w:snaptogridincell/> <w:wraptextwithpunct/> <w:useasianbreakrules/> <w:dontgrowautofit/> 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Alguns me perguntam por que sinto a necessidade de contestar ou discutir ou até mesmo brigar com opiniões alheias (apesar de meu respeito eterno pela liberdade de expressão e de achar que toda e qualquer opinião é necessária a um debate íntegro sobre qualquer produto da condição humana contraditória) sempre que as encontro. Em nome do grande escritor de nosso idioma, o único nobelista, respondo hoje, aqui e de uma vez por todas:<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><span style=""> </span>1 – Porque quando há injustiça, discórdia ou agressão à realidade, a única coisa que me resta é a palavra, especialmente a escrita.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><span style=""> </span>2 – Porque escritores e pensadores como Saramago assim me permitem. Faço porque posso, e ponto final. Espero algum dia fazer melhor.<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><span style=""> </span>Abrax,<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal"><span style=""><span style=""> </span>RF<o:p></o:p></span></p>Roy Frenkielhttp://www.blogger.com/profile/13979463672870457809noreply@blogger.com5